小木屋的一篇文章，介紹了關於「四月八日」的一個傳說及一些經論紀載，令我知道，這一天在佛教來說，確是有著深遠不凡的意義！
* 娑婆世界
佛經裡說的婆娑世界是指“人的世界”，是釋迦牟尼佛進行教化之現實世界。
四月八日
從前有一尊佛，名號為「始無」，當時有一個國王，名為「好信」。這位好信王十分好樂佛法，對於學佛永遠不疲不厭。他種植了一棵尼俱類樹，在樹下為佛準備了栴檀床座。佛常坐在座上說法，而國王就在座下聽經。
後來，始無佛入涅槃了，國王無法再見到佛面，因為憶佛的緣故，便將尼俱類樹命名為佛樹，見到這棵樹就如同見到了佛。他天天都到佛樹下打坐，常在打坐時思維教戒等佛理。
國王有一位婢女，名叫拘錄，常在國王身邊侍奉他。這件事引起了皇后的嫉妒，就雇用一位婆羅門，讓他把佛樹害死，以作為報復。於是，這位婆羅門便在四月七日的夜晚，取得南山中大毒蛇的腦漿，把它塗在佛樹上，而佛樹立刻就枯死了。國王看到佛樹枯死，悲傷得不能自己。在四月八日的夜晚，當天上的明星亮起來的時候，國王就拿了五種芳香的花朵，抽取花汁來灌溉這棵樹。神奇的是：這棵佛樹竟然立即復活了。
此時，國王便發下誓願：要請十方諸佛在「四月八日」這一天出生，在「四月八日」這一天成道，入涅槃也在「四月八日」。從此以後，十方諸佛都在四月八日這一天示現於世。於是，四月八日便成為佛陀誕辰的浴佛節了。(出自宿願果報經)
根據經論記載，關於佛陀降生、成道以及入滅的月日，可謂眾說紛紜。在降生、成道方面，有三種說法，即︰二月八日、四月八日、二月十五日。另外，在入滅的月日上，亦有三種說法，即︰二月八日、二月十五日、八月八日。由以上資料可看出，二月八日是各種說法中的共同點。
再者，若比較印度曆和我國的農曆，印度的二月則相當於我國的四月。所以，四月八日這一天，在佛門中有著深遠不凡的意義！
（明倫月刊 306期）
筆者：小木屋 (原文轉載：和諧人家)
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