第三世多杰羌佛小筆點: 新聞熱話

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2017/04/25

一宗發人深省的墮馬意外

近年香港賽馬會每年都錄得數以千億港元計的投注額, 如此高昂的投注額表示什麼? 至少表示了參與賭馬賽事的人有多熱衷和瘋狂。但背後有關馬匹的故事, 大家又知道多少?

馬是一種草食哺乳動物, 天生膽小卻又喜愛奔馳於草原上。早在六千年前, 人類已開始馴養馬匹, 最早的馬匹馴養遺址於烏克蘭草原, 15世紀後才被歐洲殖民者帶到美洲和澳洲地區。

(上) 本周一是復活節公眾假期最後一天, 香港政府和賽馬會特別調排將星期天的賽馬日改到星期一, 好讓更多的馬迷可以盡情參與賽馬活動。可惜, 不幸發生墮馬意外, 事件導致三位騎師失重心倒地受傷, 送院救治。至於遇事的馬兒「飛鶯」因前腳折斷, 被即時圍上帆布, 送上一針, 人道毀滅。

可悲的人類呀! 古代馬匹為人類擔起重要的交通運輸工具, 在戰場上作為戰馬出征。雖則現今科技發達, 社會文明, 處處叫人尊重生命, 愛護動工。但在賽馬會的馬匹卻被淪為人類的娛樂工具。不幸發生意外, 可憐的馬匹得到的是當場賜予一支毒針, 美其名為人道毀滅, 安樂死。

真的有如此必要嗎?

可有更恰當的安排?

到底是娛樂還是悲劇?

筆者：唐仁

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2017/04/06

[轉載] 傳統媒體的命運

在新聞報導看到有線電視由「賣盤」告吹，變成有機會「停播」，相信大部人和我一樣感到愕然和惋惜。

近年，先有亞洲電視、其後DBC數碼廣播電台停播，這個星期市場傳出其他媒體也遇到同一「慘況」，面對時代巨輪的衝擊。

還記得修讀新聞傳理系時，其中一份功課是研究「蘋果日報創刊對香港傳媒的影響」，當時看到傳統「紙媒」加了視頻的新平台誕生，他們用了一個「嶄新」的市場營銷手法，確實為傳媒業帶來新的景象。其後，免費報紙的出現，紙媒市場又再變得「熱哄哄」的情況。

現在情況已經是新媒體的世界，男女老少「機不離手」，可以用「資訊泛濫」來形容，「地球村」的格局變得更成熟。媒體要生存，除了「快」，就是「爆」，目的就是成為公眾的話題。

另一方面，社交媒體的出現，讓人人也可以做「記者」，親身報導，打造各種個性化平台；服務供應商爭相建立「大數據」平台，掌握用家的背景、個人資料，消費模式等等，有好有壞，好處是能夠找到目標客戶群，提升營銷效果；壞處是資訊被篩選，只會看到自己喜歡的，眼光變得越來越狹窄，很難接收新資訊。

資訊發達本來是好事，讓我們「能知天下事」，尋找真相及新知識。可惜有一句說話：「謊言重複一百次就會成為真理」，這種「洗腦式教育」，種入人的第八識心田，是一個很可怕的事。通訊科技發達，反而令人與人之間的關係變得陌生和疏離。

筆者自認也是一名「工作狂」，經常「機不離手」，但每天仍會堅持給自己約30分鐘的「聞法」或「做功課」的時間，好讓心身能夠「靜下來」和反思的機會，希望在繁囂的生活中，帶來一片寧靜。

筆者：望秋

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2017/03/10

[轉載] 袋鼠有難！人類，在劫難逃？

袋鼠今次有難了！澳洲政府計劃在2017年內撲殺超過百萬隻袋鼠！原因是袋鼠繁殖泛濫，造成擾民。袋鼠不但破壞農作物，並跑出公路引致車禍頻生，同時亦嚴重影響自然生態發展。

全球人口膨脹，社會和科技急速發展，對土地、糧食、能源等資源的需求與日俱增，因而過度開發自然環境，造成各種污染問題，加速全球暖化，嚴重破壞生態系統，亦影響人類的健康，其實同為破壞者，以撲殺袋鼠的邏輯，人類是否應與袋鼠一樣被大規模滅殺？

袋鼠貴為澳洲最具標誌性的動物，現因數量過多，要以撲殺的手段去控制，引起多個團體爭議。有人表示袋鼠是善良的動物，其存在原本可以有效地保持野草不會生長過盛，使土地肥沃，防止引起山火。亦有環境生態學專家鼓勵吃袋鼠肉代替牛肉以對溫室效應稍有舒緩的作用。

翻查歷史資料，發現澳洲政府已不是第一次以殺戮的方式去對抗他們認為數量過多的野生動物。計有早年的滅兔行動，到前幾年的滅野豬計劃，再到滅野貓行動都徹底反映了人為殺害，並沒有解決到大自然生態失去平衡所帶來的禍害。

「物競天擇，適者生存。」是指在自然界中，物種之間和生物內部之間的相互抗爭，能適應自然者就會被留下來的一種自然法則。

當自然法則受到破壞，就會出現失衡和混亂！

現今人類不斷開闢土地，砍伐樹木才是破壞自然法則的禍首。可悲的是人類並沒有弄懂及接受事實的根本真相，盲目殺戮，不但對整個生態環境沒有絲毫幫助，並帶來無窮無止的災難。

筆者反對殺生，於此種瘋狂的殺戮行為中，看到了因果論，明白畏果不如畏因的道理。人類只管害怕受到眼前的惡果而感到擔驚受怕；不肯面對及承擔惡果背後的根本原因，繼而又再製造另一個新的惡因。愚癡地在苦報之上，再播下另一個惡果的種子，結果祇會是禍患連連，自討苦吃。

感恩南無第三世多杰羌佛的教晦，讓我明白眾生皆具佛性。佛陀時常叮囑行人，要以平等的慈悲心看待一切有情之物，不可以為一己私慾，犯戒妄為。凡在世上的各種生物，都應該有其生存的權利，有權共同享用地球上的資源！

人類自以為高等生物，漠視眾生平等，肆意剝奪和濫殺。試問連最基本的大自然生命也不懂得去尊重和珍惜，教我們如何面對全球正在急促趨向人口爆炸，惡疾頻發，糧食短缺的問題呢？

筆者：如雲

【聲明：以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享，最終以原文法義和法音為準】

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2017/03/08

必然/理所當然

香港前特首因公職行為失當而琅璫入獄，一下子由位極人臣變成了階下囚，由前呼後擁變成千夫所指，他臉上往昔光彩自傲的神彩蕩然無存，換來的是一臉落寞。

原來這位前特首是生長於一個家境並不富裕，或者可以說是生活捉襟見肘的家庭，他憑著自己不懈的努力，進名校，入政府，一步一步的攀到香港第一的地位，這也是他引以為傲之處。

只可惜他卻因為貪小便宜，沒有申報自己租住的深圳豪宅，是之前他做特首時候批出數碼廣播的一間公司所有，並隱瞞接受租賃深圳豪宅300萬元豪華裝修，而被控違反政府官員守則。

我等小市民總會覺得奇怪，他作為政府最高官員，收入不菲，政府事事有津貼，即使退休也有一筆可觀的長期服務金，他子女已長大成人，為什麼還會貪這些小便宜，最終弄至自己身敗名裂?

本應安享晚年，弄孫為樂，現在卻以七十高齡而身陷囹圄，何苦呢！

筆者個人認為他身處高位久了，一直受人刻意逢迎，漸漸習慣了認為自己受到比別人多一點的特權是必然的。再下去就是覺得別人給自己一點點好處是理所當然，收一點點利益也沒什麼大不了，然後肆意使用特權穫取再多一點的利益，「有風使盡利」(意思是在自己有利的情況下，肆意橫行，得勢不饒人) ，權力越大就會容易迷失自己，最終把自己推向萬劫不復之地，可以怪誰呢？

作為佛弟子的筆者，知道自己所擁有的非必然而得，也只屬暫時性。那麽不是你應有的東西，又何必執著去爭取呢?

任你家財萬貫，你能全部帶走，死後享用嗎？那麼我們還需執著去巧取豪奪，為賺盡所有，而無所不用其極，什至掠奪自己非份的利益，而甘於鋌而走險嗎？

我們要小心別被貪念控制，將自己慾望合理化，認為非份之得，也屬理所當然。

佛陀教導我們，世間萬物都會無法永久存在，無法永久擁有，我們的身體如是，財富健康如是！

感恩現在所有，能力所及，做點財布施，將自己的褔報分享一點給別人。

感恩朋友、家人陪伴，珍惜此生相遇相知的緣份，多包容愛護。

幸福不是必然，更不是理所當然的，筆者與諸君共勉！

筆者：許諾

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2017/02/26

無常車禍

悲憫今年正月尚未過, 在台灣發生旅遊巴士嚴重車禍, 導致多人死傷。據報導, 車內大多數乘客是年長的當地旅遊者, 他們都參加了一天賞櫻花團，真想不到在回程的時候遇上車禍。

此宗車禍讓筆者想起多年前在台灣也發生過交通意外, 當中的遇難者都是去拜佛的, 不幸在回程時出現車禍, 同樣導致多人死傷！

看完這些新聞之後, 感到十分傷痛。同時, 想起南無第三世多杰羌佛在法音說法時曾開示，萬物皆不由自主, 一切都是有因有果的。

倘若筆者還未接受佛陀的教化, 一定會湧出不正的念頭, 認為那些人只不過參加賞花而已, 為何在回程時出現這麼嚴重車禍? 更何況是再早幾年發生交通意下的遇難者, 他們都是去拜佛, 因何得不到佛菩薩的保佑呢？

但當我明白無常因果的道理後, 知道眾生本來就是脆弱, 不可擋禦無常的來臨。那一刻, 因為某些因緣和合, 就會發生某些事情, 無人可以逃避自身所種下的善緣及惡果。

正如眾生因無始以來的業力, 受困於六道輪迴, 飽受生老病死苦。惟有依止佛陀的教誨「諸惡莫作眾善奉行」, 增加福資糧, 去除習氣, 以清淨的心修行, 才可以累積功德, 讓種下的善緣及早成熟。

把握有限的無常人生, 精進學佛, 成就解脫, 早證菩提, 普度眾生。

筆者 : 天天修行

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2016/10/25

人生天文臺

友人告訴我，幾間超市的菜檔空空如也，她想買點菜回家，也買不到 !

事緣香港於上星期五刮颱風，天文臺已公佈預計掛八號風球的時間，因為颱風會帶來暴風雨，而八號風球下，除了一些服務行業，一般上班族大多都不用上班，街市，超市也不一定營業。而且風暴帶來的大雨會浸壞田間的蔬菜，這樣打風後的日子，蔬菜的價格可能會比平常貴。所以主婦們會預先多買點菜，放在家中，以免颱風後要被迫「買貴菜」。

小時候，當天文臺的預測還不如現在的精準，買東西沒有現在方便，三號風球時，媽媽已經預先到雜貨店買些罐頭午餐肉之類，以便打風的日子所有店舖不營業時，我們在家中也有東西吃。

現在香港天文臺對颱風的預測已十分準確，我們可以及時做好防風措施，減少損失。

筆者突然想到，颱風前天文臺會發出預警暴風的位置，最接近香港的時間，讓我們早作準備。但我們自己的遭遇呢?

如果有這樣的一個人生天文臺能預早通知我們災難將至，使我們能作好準備，消災避禍便好了。所以有很多人會相信算命，轉運什麼的。期望能趨吉避凶，但真的可以嗎? 那位算命先生又能否為自己趨吉避凶呢?

那麼我們要認命嗎?

不! 釋迦牟尼佛告訴我們命運可以改變，但不是由別人幫我們去拜佛，祈福，轉運。

要轉運就先從轉念開始，改變自己不正的思想，改變自己不良的習性，多行善，而不執著行善的結果，即不求回報的善行。

種下好的因緣，哪怕只是一個善意的眼神，一抹微笑都能累積善業。久而久之你會發覺你與人為善，會感染其他人，跟據吸引力法則，你就能吸引一群善良正能量的朋友，這樣就會產生一股感召好事的力量。

也要多為他人設想，多往好處想，將自我放下。這樣你會慢慢放下對滿足自我的思想及行為，而不再作無意義的執著，例如不再為買不到一個名牌包包而苦惱，不再執著我對你這麼好，為什麼你會這樣對待我。須知道，緊握拳頭，一無所有，放開心頭，舒泰無優，人活得快樂了，自然煩惱少了。

佛教相信自作自受，只有自己才能改變自己的命運。釋迦世尊早就知道人的遭遇來自自己多生累積的各種黑業(不好的行為)和白業(好的行為)，教導了我們各種方法累積善業，不作黑業，自然離避惡運，福德自來。

佛陀早在在二千五百年前就是我們愚癡眾生的天文臺。

筆者 : 許諾

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2016/10/18

氣忿難平: 蠢同學變上司

近日在【晴報】看到一則新聞，內容是: 十年人事幾番新，有打工仔聲稱，難忍昔日的蠢同學突然變成上司，感到難堪，甚至有意辭職。但不少網民指事主EQ低且自視過高。人事顧問指，舊同學重遇忌直接比較地位，因後天際遇不盡相同，事主宜反思工作表現與職位是否相稱。

舊同學見面，若發現地位懸殊，自然尷尬。有打工仔在討論區發帖，透露中學同學竟變成現任上司，大感不值。帖文指：「當日讀書蠢過你，現在竟騎住你，好心酸……打算辭職中。」帖文吸引逾4.3萬人次瀏覽及超過200個留言討論。

看到以上的一段報導筆者感覺自己也曾如此，同事升職了心裡悻悻然的，卻不知道自我反省自己有什麼問題卻去懷疑人家憑什麼升職。佛法修行中的四無量心的慈悲喜捨，喜無量心是最難做到，看到別人比自己好的時候真心歡喜而不是皮笑肉不笑的上前恭賀，心裡咒罵連連。

學佛以後回想起來自己憑什麼認為自己比同事好呢 ? 莫不是自己的「我執」作祟，自以為是。就像是我們用眼睛去看東西，永遠只能看見別人，不能看見自己，佛法就是給筆者一面鏡子，讓筆者時刻去觀照自己，看見自己不是之處，從而改善自己待人接物的方式。

所謂「三人行，必有我師」，讀書比自己差，這不代表什麼? 就這段報導看來，當事人的同學的人緣可能比較好。而當事人因為整天嫉妒計較的人，相信其人緣不會好到那裡。別人比自己好總有他的背後原因，別人在背後付出的努力往往是自己想像不到的，就像是鴨子在游泳，水面上看來很悠閒，但水下面牠的腳，卻要不停地划水。

報導中的年輕人如果能真心的為他同學兼上司而高興，虛心地去學習他同學的長處，日後定必有所得著。

筆者：許諾

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2016/10/11

閃電的殺傷力

「每日頭條」在9月10日的一則報導中，提到關於一個閃電的問題……閃電的殺傷力有多大？

閃電，在大氣科學中指大氣中的強放電現象。在夏季的雷雨天氣，雷電現象較為常見。它的發生與雲層中氣流的運動強度有關。

簡單來說，就是大自然的一個現象，它發生在遙遠的天空中，但卻又據有人類難以預料的殺傷力，可置地上生物死地於一刻間！

報導提及1998年，剛果的一次足球比賽，正當主客場兩隊激烈對抗時，當時比分為1:1平分手，一道閃電擊中了球場，客場的十一名球員當場全部身亡，而主場球員則毫髮無損，逃過了這場災難，同時看台上有30多名觀眾受傷。

這場閃電，非常詭異，令人費解！

同樣的自然現象，出現時，卻有不一樣的結局……

9月10日，香港天文台發出了雷暴警戒之後，還有很多人站在街上等待，要親身感受打雷的震撼，也要親睹閃電劃破長空的剎那。當時在一個區內，出現了超過三千次的閃電。幸運的是，閃電沒有傷到任何一人。

得聞H.H.第三世多杰羌佛的法音說法，說及一條頭髮脫落了，也不會停落在錯的地方上，這是無常與因果的關係。

一場足球比賽，一個閃電奪走了11條人命，筆者感嘆他們在閃電的前一秒，也沒想過有這樣的完場！這不就是無常嗎?

要說還有主場的11個球員在同一個球場，但卻絲毫無損，這又是什麼道理呢？從佛教的觀點上解釋，這是共業裏的別業，大家共同在進行一件事，卻有個別的結局！俗語所說，各有前因，莫羡人。

閃電的殺傷力有多大，因人而異！

筆者 : 天天修行

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2016/09/13

佛口蛇心⋯⋯⋯⋯泰國虎廟，真是人面獸心！

圖片來源:http://global.dwnews.com/big5/photo/2016-06-05/59744063.html

8月23日「今日頭條」報導了一則令佛教蒙羞的事件…………

在寺廟林立的泰國，有這樣一座廟，它聞名遐邇，國際上頗負盛名，因為這裡有別的寺廟沒有的東西，就是老虎。寺廟中僧人說，這裡上百頭老虎都是從偷獵者手裡救出來的。牠們接受僧人們的感化，不再殺生，不打閙，溫順有如家貓。寺廟放出很多僧人和老虎和諧共處照片，感動了無數的人，也為廟裡吸引了非常多的遊客。

很多慕名而來的國內外遊客都會與老虎親密接觸。有人好奇問，所有的老虎都看起來是懶洋洋的？没什麼精神，是不是給僧人為它們打了鎮定劑？然而僧人們表示他們慈悲為懷！不會做這種事的，只是這些老虎習慣了和人類共處了，白天喜歡曬太陽睡覺而已。

這些「佛口蛇心」的出家人在編織的夢境再美，也有㑹醒來的一天。訪間流傳於虎廟給老虎打鎮定劑和走私老虎制品的消息一直在流傳，終于有人站出來調查了，泰國國家公園和動保人員聯合警察去搜查虎廟要去轉移這些老虎，結果廟內僧人頑固抵抗，雙方僵持狀態，持續了一天，警察終於能進去搜查了，結果眼前的一切，讓我們震驚無比。

圖片來源:http://global.dwnews.com/big5/photo/2016-06-05/59744063.html

在老虎廟內搜出來的老虎皮，老虎仔屍體，老虎牙等老虎制品，大家這才明白，原來什麼佛家感化老虎不食肉，動物不再殺生，從頭到尾都是徹底的騙局，是披著佛教外衣的犯罪集團！

寺廟內137隻老虎陸續被轉移走，這些老虎終於於可以不再被人虐待以來牟利，希望之後它們接受了專業人士的照顧和醫療後可以健康快樂地過著真正屬於老虎的日子。而這些打着佛恩感召的旗號，卻做着蛇蠍一般惡毒勾當的僧人們，真心希望他們可以受到應有的法律制裁！

筆者後感……寺院在一般人心裏都是清瀞、瀞修修行的地方。

泰国在世界上素有“黄袍佛國”的稱號，全國有90%以上的人口都信仰佛教，也是佛寺最多的地方，同時也是東南亞熱門的旅遊國家，看到這則新聞的主謀是出家人，他們利用人們相信佛教是講慈悲的宗教來欺騙眾生，筆者實在是由心裡痛出來。

電視作出了有關的報導，看見在虎廟前，有一些出家人在阻攔政府官員入公園內查看，還說得很有道理的樣子，當官員最終可以入園內搜查時，才發現這是出大問題呀！這些出家人原來是會把老虎殺死後出售，還有很多老虎的小制成品！泰國也對這事嚴肅處理，希望能杜絕同類事件發生。

虎額上可見到有一個“王”字，傳說是玉皇大帝所刻的，因為威猛無比，乃百獸之王，總管百獸。然而我們就利用現代科技藥物強行來制服老虎，老虎就只有與生俱來的武器來相對抗，這是公平嗎？若然人類手無科技藥物，有能力令百多頭老虎在這寺院內共同生活嗎？會願意被安排與遊客同行拍照嗎？原來早前已經有人發現這些老虎有點不像老虎（像一頭貓），反應很慢，有時甚至是反應不過來，在新聞內看見有一些出家人用一條鎖鏈帶著老虎在遊客多的地方行來行找一些人拍照。

筆者恭聞H.H.第三世多杰羌佛法音說法，六度眾生都是平等的，牠們的生命也是要受保護及尊重的。

2,500多年前，釋迦牟尼佛已經說得很清楚，在這些年頭，眾多魔會披着袈裟來弘揚佛法，現在正是魔強佛弱的未法時間，這可能正是我們這年代要做的事，就是維護正法，所以我們要小心細看週邊的事情，別為魔所蒙騙！

筆者：天天修行

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2016/08/24

同道異途異途同歸

佛教六道概略為天人道、阿修羅道、人道、畜牲道道、餓鬼道、地獄道。六道眾生是指一切受生老病死諸苦，輪迴於無常惑業之一切有生命情識之物。

前陣子看到一篇新聞報導，內容大概是有事主未知何故，外出數天，家中數頭狗隻乏人照顧，在炎熱的天氣下，缺水缺糧，發出哀鳴。鄰居發覺，無計可施之下，惟有報警求助。警方到場調查，聯絡不上屋內住客，剪開大閘的鎖頭，救出四頭可憐被困的狗隻。其中一頭藏獒，被發現時瘦骨嶙峋，毛髮脫落，瑟縮一角。狗隻由愛護動物協會人員帶走檢查，警方將事件列作虐待動物案件處理。

圖片來源: http://std.stheadline.com/daily/news-content.php?id=1363068&target=2

看了這個新聞，對比我家的貓咪，可以有一個屬於自己的房間，從來不用餐風飲露，可以說比一些人的生活質素更好，無憂無慮。我們只要細心觀察，畜牲道也再分不同的道，殊業而同道。舉例許多明星都把他們的寵物如珠如寶地照料，彷彿活在天人道。相反，那些被人捕捉當作肉食買賣的動物，被人塞在擠迫的籠子裡，目睹同類被宰割及等候被屠殺的恐懼，恰如活在地獄道中。有些在戶外居住的動物，有時會為侵奪地盤，搶掠食物而好勇鬥狠的獅子老虎不就如活在真真正正的畜牲道嗎?

反觀人生於世，一樣也同道異途，皆因處處可見六道。俗語有云“同人唔同命”。

有人生於物質豐富時代，含著金鎖匙出世，享受榮華富貴。

有人性格衝動火爆，常以好戰決鬥去解決問題。

有人得人身，執迷成妄，苦中作樂，卻不知如何解脫生離死別。

又有人愚昧無知，雖披人身，卻作出種種荒唐禽獸的行為。

又有人生於異常貧窮的國家，過著飢餓窮苦的生活。

又有人得重病，無有醫藥救治，飽受病痛煎熬。

佛說“形成輪迴世間的本因是一切眾生心中的無明。”眾生因無始以來的業力，有善有惡，或輕或重，是以各自受的果報也有先後，輕重之異別，不能一概而論。未能脫離成就，就要在六道裡無止境地輪迴，循環不息。當善果成熟，暫得享受善果福報。或惡果成熟，必得受到惡果苦報。

恭聞H. H. 第三世多杰羌佛法音，明白無常，放下我執，發願學佛，嚴守戒律，如法修行，必可成就，脫離六道輪迴苦況，踏上異途同歸的菩薩道。

筆者 : 如雲

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