佛學小故事 - 導化比懲罰更有效

王陽明在廬陵擔任縣令時，抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈，面對各種訊問強烈頑抗。

王陽明親自審問他，他一副死豬不怕開水燙的架勢說：“要殺要剮隨便，就別廢話了！”

王陽明於是說：“那好，今天就不審了。不過，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊。”

大盜說：“脫就脫！”

過了一會，王陽明又說：“天氣實在是熱，不如把內衣也脫了吧!”
大盜仍然是不以為然的樣子：“光著膀子也是經常的事，沒什麼大不了的。”

又過了一會，王陽明又說：“膀子都光了，不如把內褲也脫了，一絲不掛豈不更自在？”

大盜這回一點都不“豪爽”了，慌忙擺手說：“不方便，不方便!”
王陽明說：“有何不方便？你死都不怕，還在乎一條內褲嗎？看來你還是有廉恥之心的，是有良知的，你並非一無是處呀!”

總有人感歎人心險惡，可王陽明告訴我們，哪怕是罪惡滔天的罪犯，心中也是有良知的。明白了這一點，就能明白他們最需要的不是懲罰，而是感化。這就是慈悲。

<<筆者感想>>

總有人覺得自己一無是處，從而自暴自棄，破罐子破摔。王陽明這個故事就是要告訴我們，沒有任何一個人是一無是處的，每個人身上都有美好的東西、珍貴的品質。所以人要對自己有信心，堅信自己的價值。

喜歡蔑視、貶低和打壓別人的人，修養品行往往都是下乘，這種人的看法不值得放在心上。

反而是王陽明這種修養精深、境界高明的人，往往能看到別人身上的優點和長處。很多時候，並不是你錯了或者沒有用，你只是還沒等到有能力欣賞你的人。

王陽明用了感化別人的手法去引導該大盜，與佛教中的 “悟”有異曲同工之效。佛教是用精進，先修後悟，並非用學的。先修得智慧後自然會有所體悟! 如同一桶污水，如何能看到桶底，就是濾除雜質後水自然就會純淨了，而這過濾除雜質就是修行。

筆者：望秋

【聲明：以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享，最終以原文法義和法音為準】

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