2019/02/15

小筆點

如雲讀文有感之飛機餐並非必然




凡事嘗試以感恩的心面對, 處之泰然。

好吃, 吃多一點點。 不好吃, 也不過是空肚子最

多十來小時而已, 因何要動氣生情緒呢!


許多事物其實都是剎那就過, 要輕鬆的過還是

沈重地捱, 關鍵在於心態。


多一點包容, 少一些投訴, 不一樣的生活時空。




飛機餐並非必然


經常聽到乘客投訴飛機餐難食。例如乾巴巴、太油膩、不夠熱、味道不對勁、賣相令人倒胃,或者只是單純受不了那股飛機餐的味道。

香港的旅客,還是有條件作這樣的投訴,因為絕大部分航班都提供免費飛機餐,換了是美加的飛機短途客,就連投訴的機會也沒有,因為不少航空公司已經取消供應飛機餐。

就以加拿大航空為例,即使是從多倫多到溫哥華的五小時航班,飛機上只供應飲料,沒有免費食品。乘客如果肚餓的話,可以在飛機上購買,例如冷冰冰的三文治或零食,但價錢並不便宜。

除了餐食之外,飛機上的付費項目也愈來愈多,存倉行李要另外收費,每件大約60多港元。購買機票時想選擇座位,也要另外付錢,來回兩程收費約420港元。如果不介意坐甚麼座位,也可以省掉這筆費用。

隨着廉航的崛起,市場競爭激烈,傳統航空公司要想盡辦法降低成本。我從溫哥華回程香港,能夠享受到熱辣辣的飛機餐、品牌雪糕,還有深夜頂肚的杯麵,深感幸福

網路文章: 晴報

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2019/02/11

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第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」 之 不能犯的錯誤知見 - 第八條






第八條,認他邪說不讓眾生知。

看到別人邪說殘害有情了,在這時只想自己修行,不顧別人,認為:“他非即我非,同體名大悲,不要說吧,不要說吧,我自己要修行。”這種觀鑒是錯誤的。一定盡力阻止邪說,要告訴受害眾生:你接受的是邪說,那是違背經教的,我們師父第三世多杰羌,不是這樣講的。你們要記住一條,凡是見到有人邪說,要讓眾生了解,不要再讓他的邪說繼續為害更多眾生。但是記住如果那些是非是針對傷害你自己的,此時應該他非即我非,同體名大悲,應自我忍辱,不可外宣。

摘自 第三世多杰羌佛 說法 「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2019/02/08

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如雲讀文有感 – 不要再做受害人



如意和公平並不是必然的。


有些人遇上不如意, 馬上感到憂慮; 有些人踫上不公平, 馬上

深深不憤 。 閱讀以下文章之後, 我略略領會到原因就是埋藏

在心裡的負能量或垃圾, 或者就是佛教所講的業力。


因為無明業障, 蒙蔽了我們的本來面目, 執妄為真, 自取煩

惱。 如意與不如意, 公平與不公平都要冷靜面對, 恩然處

之。



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不要再做受害人


上次我談到看了一本令我很震撼的書《零極限》,它的作者

喬‧維泰利(Joe Vitale)談到我們要為所有事情負責。一開

始或覺得有一點不能接受,為甚麼他人的行為我也要負責?但

細心一想,我們所謂看到的世界其實是主觀的世界。我們很多

時會時會因為遇到不公平而感到憤怒,心懷批判和怨恨,更會

不斷重播這些負面的逆境記憶。


所以Joe提議我們要用四句說話去清理這些內在的負能量或垃

圾。我培訓過不少行政人員,成功人士與一般人的最大分別,

就是他會為自己及他人的行為負責,就算遇到任何挫折或逆

境,他們都不會抱怨,而是會把握這個機會,用一個抽離客觀

的態度反思這個挑戰或失誤,看看學到甚麼及如何作出改善。


C朗拿度為例,他每一場比賽之後都會在家中自我評估,看自己及隊員每一個入球或失誤,然後再作出糾正策略,為每一場球賽負責。相反有些人,不論對人生或事業都抱持個受害者的態度。抱怨他人,抱怨環境。這些負能量只會妨礙我們改變,令自己不開心之餘,也吸引同樣負面的人,甚至事情。所以,我們主動清洗是令我們開心的實際階石。

A點之句︰主動清洗是開心的實際階石


網路文章:晴報





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2019/02/04

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第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」 之 不能犯的錯誤知見 - 第七條




第七條,認上師可對弟子無理要求。

很多大德們都犯這一條,把自己看得何等了不起,認為弟子必須要這樣才叫三業相應,其實這種大德是凡夫心自私心態,斷定沒有功夫,這是錯的。或者依於古德錯講,無論依於任何古德的法規都是不正確的。上師無權對弟子無理要求,如果上師是聖者,更要講法依法,不能有半點使弟子不理解致成身心傷害,聖者上師更要用道德無私攝化眾生。凡是認為上師可以對弟子無理要求,就是錯誤知見。只有一種情況,於法緣上考驗弟子緣起時,可以採取特殊的方法印證弟子,但其本質必須對弟子是大慈大悲,是為弟子的前途利益考慮的,不是為上師個人利益而要求。而且這種考驗必須是至少已經證到六步金剛力最上乘兩步的聖者方有資格施行,如瑪爾巴大師考驗彌勒日巴祖師。

摘自 第三世多杰羌佛 說法 「淺釋邪惡見和錯誤知見」


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2019/02/03

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轉載 - 【陪女兒做功課有感】




陪女兒做功課時常都令我和先生很受挫,因為試過太多次反覆教她,她還是不理解,仍然是答非所問,再跟她解釋下去只看到她睜著眼睛在遊魂,一副左耳入右耳出的樣子。但我卻沒有體諒她年紀尚小,理解能力可能有限,看著她一臉茫然的樣子時,我反而是無名火起,大聲責罵她不專心。結果她更加答不出正確答案,而我心情及脾氣又更差了。陪她做一次功課,覺得自己簡直老了十年!

就在最近幾天,我忽然間覺得這種情況最能看出佛陀與凡夫的分別。佛陀想渡化眾生,但眾生卻仍然執迷不悟,繼續犯錯。但是,佛陀卻仍然慈悲為懷,只要眾生懺悔,祂仍然不放棄渡化。而凡夫如我,面對年幼的女兒卻不能體諒,對於她不懂的問題我仍然不肯罷休,還是不停追問答案,最終令到她一直哭,我一直發脾氣,事情也當然得不到解決。這更加凸顯出我這個凡夫極醜陋的一面,脾氣這樣差,沒有慈悲心,實在慚愧自己是一名佛弟子,佛國的淨土豈會容我?!

能夠有幸置身在福慧行恭聞H.H.第三世多杰羌佛的法音,我是多麼的幸運!希望我時刻提醒自己要努力修行,精進學佛,改變自己,朝著今生成就的目標繼續前行。

筆者:藍雪


版權聲明:以上原創文章版權為「福慧國際慈善基金」所有,未經授權,不可轉載如獲授權轉載,請務必註明版權如下

以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧國際慈善基金」所有。原文鏈接如下:
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義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為南無第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於南第三世多杰羌佛號的說明

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2019/02/01

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如雲讀文有感 之 歲末盤點


狗年快要過去, 許多人都忙於大掃迎新歲。匆匆一年, 到底完成了多少目標, 錯失了多次機會

世事無常, 也沒必要等到歲晚才來檢討。行人應一日三省, 護持正知正見, 善守自己的身口意要合乎佛教的教義。
*******************************
歲末盤點
香港對於疫症並不陌生,1894年的香港鼠疫,2003年的沙士,都是全球疫症史上重要案例。無獨有偶,兩次疫症均是源自國內,通過香港這個交通樞紐或者瘟疫集散地,傳遍全球各地,儘管中間有一世紀的區隔,人類所犯的錯誤還是一樣。
 

是次爆發的非洲豬瘟,至今仍未有發現感染人類個案,但不代表誘發瘟疫病毒不會變種,由於豬潲飼料等涉及廚餘剩食,人的因素肯定存在,學者專家等應比我們知道更多。

人類嗜吃嗜殺貪婪狂妄而不知足,自以為操控一切,肆意破壞地球生態,與動物、植物、微生物以至細菌等共生共存關係也變得詭異。

一次又一次瘟疫,一次又一次教訓,一個世紀前的人類與我們在根本上是沒有分別的,死亡可以是剎那間的事,戰爭無時無刻不在以各種方式進行,「沒有異象,民就放肆」,歲末回首,真正要盤點的是人生,拿著Checklist逐格剔,能夠交數的不知有多少,未如願的可能更多,又是玄學大師搵食高峯期,豬年發豬瘟是命數?信命運不如信因果。
am730

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2019/01/28

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第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」 之 不能犯的錯誤知見 - 第六條



第六條,認落邪惡錯誤知見也會修成功夫。

自己已經落入了邪惡見和錯誤知見,還認為自己會把功夫修成,什麼手一攤天上的月餅就掉下來了,一聲令下天龍八部會出現了,那是不可能的,沒有這回事。只要你落入邪惡和錯誤知見,你的功夫是修不成功的,就是修成功了也會退失。有兩個仁波且,就是活生生的例子。其中一位,他的佛法基礎不錯,因此要求給他灌《解脫大手印》一味禪的頂,結果為他灌了,無法入定一味空有不二的境界,沒有辦法之下,就把他換成灌白財神的頂,但是灌白財神的頂同樣無法得到生起次第,所以這個頂照常灌不成。另外一位已經是拙火定生起華氏一百六十三度,後來竟然奇怪了,一天一天地火溫退下來,不到半年的功夫,全都失掉了,變成原來一個凡夫俗子的境界。這兩個仁波且,他們都找到了他們的原因,結果是犯了邪惡知見和錯誤知見。其中有一位當下就進行了改正,後來給他灌頂,結果還是不成功,他又再找再找再找,又找到了三條,懺悔不乾淨,沒有成功,最後又來一個深切徹底的懺悔,哎,這一次灌頂,他的生起次第成功了。那麼,第二個仁波且,修拙火的,他由於作了內心的徹底懺悔以後,這個拙火很神奇,又開始一天一天地在他的心風明點、三脈五輪當中、密輪處又開始生起溫來,就這樣,慢慢慢慢地,他的拙火定又復原了。就僅憑這兩例,已經徹底可以說明,所以大家要注意,凡是落入邪惡知見和錯誤知見,要想得到什麼功夫證量,那是絕對不可能的。




摘自 第三世多杰羌佛 說法 「淺釋邪惡見和錯誤知見」



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2019/01/26

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人生小故事 - 懂得惜福,才會有福


有個年輕人老是埋怨自己時運不濟、生活不幸,終日愁眉不展。一天,有個雲遊的老僧問他:年輕人,你幹嘛不高興?”
  我不明白,為什麼自己老是這麼窮。
  ? 我看你很富有嘛!”老僧很肯定地說。
  這從何說起啊?” 年輕人問。
  老僧沒有正面回答,而是反問道:假如今天,我折斷你的一根手指頭,給你一千元,你幹不幹?”
  不幹。年輕人回答。
  假如斬斷你一只手,給你一萬,你幹不幹?” 老僧又問。
  不幹。
  假如讓你馬上變成八十歲的老翁,給你一百萬,你幹不幹?”
  不幹。
  假如讓你馬上死掉,給你一千萬,你幹不幹?”
不幹。
  這就對了,你的財富已經超過一千萬了,哪裏算是一個窮人嘛?”
  還沒等年輕人反應過來,雲遊老僧便笑吟吟地走了。
《筆者感想》
其實,貧窮還是富有、快樂還是痛苦,全在於你怎麼去看待。
從年輕人的角度看,自己很貧窮; 但從老僧的角度看,誰都很富有。
世界是相對的,有真就有假,有善就有惡,有美就有醜,有幸就有不幸,有快樂就有痛苦,有富有就有貧窮,關鍵是你選擇什麼?
你選擇假惡醜,就會活得很累很痛苦; 你選擇真善美,你的生活就是快樂與幸福的。
懂得惜福,才會有福
人的未來如同太陽西升,是沒影子的事,為什麼要為眼前的事煩惱呢? 煩惱、掛慮、憂傷、痛苦,如果整日計較這些,生活就太辛苦了!
懂得惜福,才會有福; 關注快樂,才會快樂。


筆者: 望秋
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2019/01/25

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如雲讀文有感 - 命運安排



一切隨命運而行, 如同跟從業力而走, 不知再經歷多生多劫才可以成就, 脫離輪迴苦。

有幸今生遇到正法, 珍惜人身, 活在當下之餘, 精進修身, 以到彼岸為終極目標。

****************************

命運安排

世叔是文學家,近兩年在惠州度假區買了房子,常住那裏,聖誕假期回香港玩幾天,請他吃飯敍舊。

  世叔年屆八十,依然精神奕奕,記性猶佳。不知如何,說起命運。我說年輕時候不信命,年紀漸長之後,往回看看自己的經歷,再跟身邊人作一比較,不由得你不信命。

  世叔說他完全同意,為此他說了一件事。一九七六年七月二十七日,中國著名音樂家馬可在北京病危,他在河北唐山的兒子趕到北京醫院送終,當天老人家走了。第二天,七月二十八日唐山大地震,他兒子的老婆和孩子全部罹難。事後他兒子回想,若不是父親病危,他不會離開唐山去北京,那必死無疑,時間只差了一天,又差得這麼巧,似乎冥冥中注定。

  我相信命運就像一條預設的方程式,每個人都順着自己的方程式往前走,你認識的人,在你身上發生的事情,或許是早已定下的安排,有一條看不見的線將之串在一起,這條線,就叫「緣份」。緣份有好有壞,但只要有,就會跟你糾結,是以有緣起有緣滅。許冠傑歌詞有唱「命裏有時終須有,命裏無時莫強求」,說的就是人與人,人與物之間的緣份,也是你命運中的內容,人人不同,順其自然,無謂強求。

  如果你相信這些,便少點「遠大理想」,多些「活在當下」,盡可能珍惜眼前,把眼前的日子過好,至於明天,方程式裏都有安排,只是你還沒有走到那一步而已。

頭條日報

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2019/01/21

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第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」 之 不能犯的錯誤知見 - 第五條






第五條,認研究經教就是修行。

有些人整天把經教抱著研究,背得滾瓜爛熟,他說自己是學佛修行的。這不對,這是研究佛學的佛教學者,不代表是修行人,這一條是不能認的。所謂認者,一是自己是這樣的見地,二是認同對方,這兩種都包括在裏邊,都是錯誤的知見。



摘自 第三世多杰羌佛 說法 「淺釋邪惡見和錯誤知見」


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2019/01/19

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人生小故事 - 哭婆婆和笑婆婆


禪師外出雲遊,借宿在一個老婆婆家裏。
一連幾天,這個老婆婆都在不停地哭。禪師很納悶,便問她:你為什麼整天都在哭呢? 有什麼傷心事呀,可以告訴我嗎?”
老婆婆說:我有兩個女兒,大女兒嫁給了賣布鞋的,小女兒嫁給了賣雨傘的。天晴的時候,我就會想到小女兒的雨傘一定賣不出去,所以忍不住要傷心;下雨的時候,我就會想到大女兒,雨天會沒有顧客上門買布鞋,所以會流淚。
禪師說:原來是這麼回事,你這樣想不對呀!”
老婆婆說:母親為女兒擔心,怎麼會不對呢? 我知道擔心也沒有用,但就是控制不了自己啊!”
禪師開導她說:為女兒擔心是沒有錯,可是你為什麼不為女兒們開心呢? 你想想,天晴的時候,你大女兒的布鞋店一定生意興隆; 下雨的時候,你小女兒的雨傘肯定十分暢銷,你應該天天為她們開心才對呀,怎麼會難過呢?”
老婆婆聽完禪師的話,豁然開朗。從此,每當想到兩個女兒時,無論晴天還是雨天,她都是笑嘻嘻的。
  
《筆者感想》
換一個角度看問題,事情就完全變了樣。人生不也是如此嗎? 幸福與不幸、痛苦和快樂就像是硬幣的兩面,不幸與痛苦在正面,幸福與快樂就會被轉到反面;當你把幸福與快樂放在正面的時候,不幸與痛苦也就離開了你的視線。



筆者: 望秋
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