2019/03/30

小筆點

佛教小故事 - 當你無法包容別人時,想想這個故事


從前有座山,山裡有座廟,廟裡有一個小和尚講故事。
這個小和尚對自己的頭腦、學問、智慧還算比較自信。
聰明人當然願意和聰明人交流,那確實是一件很快樂的事。
而遇到學識淺薄、思維混亂、說話纏夾不清的師兄師弟,每每會氣急敗壞,大發脾氣,常常把一句:“你怎麼還不明白?你豬腦袋啊”掛在嘴邊。
師父為此批評了他很多次,他嘴上承認錯誤,但一遇到類似情況,仍然忍不住要發脾氣。
可是有一天,一次上山打柴的經歷讓他改變了看法。
這一天柴打得特別多,他的心情也很好。
回去的路上他累了,就放下柴擔到溪水邊喝點水,洗一把臉。
這時“小強”來了。小強是山裡的一隻小猴,經常來這邊玩,也經常碰到上山打柴的小和尚。
日子久了,他們就成了好朋友。
小和尚洗完想要拿汗巾擦臉,卻發現汗巾還掛在那邊的柴擔上,他也確實是很累了,於是就指著柴擔,示意讓小強替他去拿汗巾。
小強跑過去,從柴擔上抽了一支木柴,給小和尚拿了過來。
小和尚覺得很有趣,又讓小強去拿,並用手比劃呈方形,嘴裡說著:“汗巾、汗巾”。
小強又去,拿回來的還是木柴。
小和尚笑得更開心了,這次他拿一塊石頭丟過去,正好丟到汗巾上,然後指給小強“看到了吧?拿那個汗巾”。
小強再去,拿回來的還是木柴,而且還是一幅得意洋洋的表情,好像在說“你看,我多能幹!”看著小強一幅志得意滿的樣子,小和尚笑得前仰後合。
回來以後,小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。
於是方丈問他:“你跟師弟們講道理,他們聽不明白,你就會發脾氣。可是小強聽不明白,你為什麼反而覺得有趣?”
小和尚一愣,回答說:“小強聽不懂是很正常的,因為他是猴。可師弟他們是人,他們不應該聽不懂我說的道理。”
方丈說:“應該?什麼又叫做應該呢?首先每個人天生的悟性不同,悟性好的人,並不是他的功勞;悟性差的人,也不是他的過錯。就算是悟性相同的,後天所處的環境又不一樣。
出生在書香門第的人,並不是他的功勞;出生在走卒屠戶的人,也不是他的過錯。
就算是環境一樣的,能遇到的師父又不一樣。
遇到一燈和尚的,未必是他的功勞;遇到酒肉和尚的,未必是他的過錯。
人與人有這樣大的差異,你憑什麼就能說誰‘應該能’怎麼樣呢?”
小和尚聽到這裡,低頭不說話了。
方丈接著說:“更何況,天道無常,人世無常。今天他比你差,你可以看不起他,明天他若比你強了呢?那時候他再來看不起你,你心裡感受卻又如何?”
小和尚慚愧的說:“師父,我知道我的錯了。”
方丈卻搖頭道:“不,其實你最大的錯,卻並不在於此。”
小和尚睜大了雙眼問:“那我的錯在哪裡呢?”
方丈說:“錯在你沒有學著用佛的眼睛去看,用佛的心去想。”
小和尚忽然覺得,自己似乎就要領會到一些什麼東西了,於是連忙磕頭說:“和尚慈悲,求師父教我!”
方丈微笑道:“你仔細想一想,同樣是不能理解你的意思,為什麼你對師弟就會發怒,對小強就會開懷大笑?他們是相同的,而變化的是你自己。所以問題並不出在他們身上,而出在你身上。你不對小強發怒,是因為你是人,他是猴,你比他的智慧高得多,因此你就可以包容他的錯誤。而你師弟他們是人,你也是人,你的智慧跟他們是同一個檔次,因此就包容不了他們的錯誤。如果是佛呢?佛看到你師弟們的錯誤,他會發怒嗎?他當然不會,因為佛的智慧可以包容一切。”
「你最大的錯誤就在於,沒有試著用佛的眼光去觀察世人,用佛的慈悲去憐憫世人,用佛的智慧去包容世人。」

《筆者感想》

學會包容別人,包容別人的缺點,就是你內心自我的圓潤,一個人不能原諒別人,給自己造成的傷害是最大的。
如果你能夠包容別人,你的心會過得非常的舒服。
如果你一直想改變別人,你一定活得很痛苦。
要記住,想改變別人,不如先改變自己;不寬恕別人,不原諒別人,你是苦了自己。
人之所以痛苦,是因為我們經常在追求一些錯誤的東西,和一些不能長久、不能永遠擁有的東西。

筆者: 望秋

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2019/03/29

小筆點

如雲讀文有感 之 五項邁向幸福的秘訣


誰人不想幸福呢? 看看5個可以變得更幸福的方法, 不難做到, 亦很有道理。

回想學佛之道, 很多道理都聽了, 也明白了, 但歸根究底, 重點是要落實執行, 恆持修練, 才會受用。

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五項邁向幸福的秘訣

3月20日是年度的國際幸福日,如果你感受不到幸福的話,不用擔心,因為只要努力練習,人人都可擁有幸福。美國耶魯大學認知與心理學教授Laurie Santos表示,「科學證明,幸福需要有意識地努力,需要時間練習。」

她表示,「幸福不是自然而然發生的,需要練習及掌握。」她列出5項讓你變得更幸福的方法。


1. 寫一份感恩清單
每晚都寫下感恩的事情,持續一周。Santos表示,這看似容易,但能夠堅持下去的人「確實更幸福」。

2. 優質睡眠
每晚飽睡8小時,維持一周,好像很簡單卻是最難做的一點。Santos說,「睡眠質素好會降低患憂鬱症的風險,並且提升積極態度。」

3. 每天冥想10分鐘
Santos分享自己學生時期,常常冥想的習慣讓她感覺良好。

4. 多些時間陪家人和朋友
研究指出,跟親朋好友度過美好時光,有助提升快樂感,因與自己喜歡的人相處,在心裡學上稱之為「健康的人際和社會關係」,能夠提高健康狀態。

5. 少用社交媒體,多些面對面聯繫
Santos說,社交媒體會創造出一種虛假的幸福感,但重點是,不應被這種虛假幸福感佔據。最新研究顯示,像是FB、IG等社交媒體的常用者,卻遠遠不及較少用的人來得幸福。

網路文章: am730

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2019/03/25

小筆點

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」 之 不能犯的錯誤知見 - 第十四條





第十四條,認有最高的法相應一切眾生。

我的弟子經常說,我們的法最高,我們第三世多杰羌佛的法最高,無以倫比,一切眾生都能救渡,沒有救渡不了的!我今天告訴你們,這是錯誤的,有的眾生救渡不了的,有的眾生是惡眾生,他甚至於還要誹謗,他不相應,有的本來是魔他就是要對立佛法的。而且在佛法中,沒有最高的法相應一切眾生,從來找不到一個,諸佛之中找不到一個有這樣的法。眾生是各種不同因緣體,相應他的法他才會受用,不相應他的法他不會受用的。雖然有上妙殊勝法,但是由於該人不夠虔誠,掌法者是不會教他的,即便教了他,他也修不成功,因此法雖好,同樣渡不了他。

摘自 第三世多杰羌佛 說法 「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2019/03/23

小筆點

佛教小故事 - 讓你一生不再生氣的故事

 

有一天,孔子的一個學生在門外掃地,來了一個客人問他:“你是誰啊?”

他很自豪地說:“我是孔先生的弟子!”
客人就說,“那太好了,我能不能請教你一個問題?”
學生很高興的說:“可以啊!”他心想:你大概要出什麼奇怪的問題吧?
客人問:“一年到底有幾季啊?”
學生心想,這種問題還要問嗎?於是便回答道:“春夏秋冬四季。”
客人搖搖頭說:“不對,一年只有三季。”
“哎,你搞錯了,四季!”“三季!”
最後兩個人爭執不下,就決定打賭:如果是四季,客人向學生磕三個頭。如果是三季,學生向客人磕三個頭。
孔子的學生心想自己這次贏定了,於是準備帶客人去見老師孔子。
正巧這時孔子從屋裡走出來,學生上前問道:“老師,一年有幾季啊?”
孔子看了一眼客人,說:“一年有三季。”
這個學生快嚇昏了,可是他不敢馬上問。
客人馬上說:“磕頭磕頭!”
學生沒辦法,只好乖乖磕了三個頭。
客人走了以後,學生迫不及待地問孔子:“老師,一年明明有四季,您怎麼說三季呢?”
孔子說:“你沒看到剛才那個人全身都是綠色的嗎?他是螞蚱,螞蚱春天生,秋天就死了,他從來沒見過冬天,你講三季他會滿意,你講四季吵到晚上都講不通。你吃虧,磕三個頭,無所謂。”
這個故事不管是真是假,對我們都非常管用。
只要你會用,你可以多活十年!
我有很多朋友聽我講了這個故事後,變得很開心,碰到都跟我說,以前看到那些不講理的人會生氣,現在不會了,心想那是“三季人”,就不往心裡去了。
《筆者感想》
故事告訴我們:
不爭就是慈悲,不辯就是智慧,
不聞就是清淨,不看就是自在,
原諒就是解脫,知足就是放下。
對任何人任何事,當你要發脾氣時,當你情緒很不穩定的時候,你就想那是“三季人”,是“三季人”做的事,馬上就會心平氣和了。
這個世界上“三季人”太多了。

筆者: 望秋

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2019/03/22

小筆點

如雲讀文有感之為什麼吃拉麵要發出聲音 – 林夕


吃拉要發出雪雪雪、吱吱吱的聲音來表示很好味、很享受、向廚師按讚的意思? 我真的不敢恭維。


進食發出聲音真的很騷擾別人, 也引我想起很多動物在吃東西時才會產生那麼多聲音出來。 要向廚師示意大可以直接告之, 何須做出如此怪行出來呢?

恕我堅持, 在不擾民的情況下, 我仍然堅持把芥末混在醬油後才去沾壽司吃, 懶管什麼傳統及高檔食法, 一切以不打擾其他人為前題就是了。

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為什麼吃拉麵要發出聲音 - 林夕


為什麼日本人吃拉麵,傳統吃法要發出雪雪

雪、吱吱吱的聲音?如果身在日本的話,也

罷,遊客這麼多,這種日本傳統發出的聲

音,也給稀釋掉了。劇集所見,這傳統依然

健在,特別是那套《孤獨的美食家》,那主

角每吃一口就雪雪雪一次,可見還是常規。


以前傳統家教,吃飯時不要發出聲音,會影

響到其他人,於是更不明白,日本人最怕打

擾到、麻煩到別人,這大和文化怎麼會跟吃

拉麵文化起衝突呢?日本人到現在公眾地方

講話還是輕聲細語的,喝醉酒的當然例外。


後來聽說過一個理由,那聲音是表示好好

味,很享受,向廚師按個讚的意思,沈默吃

吃吃,沒表示,反而不沒禮貌。


最近看了一個節目,說拉麵的精華全在那湯

頭,好不好吃,關鍵除了麵條,煮麵條的水

質也是關鍵。這就難怪在日本起了名堂的,

在香港開分店,味道總有差異,聽說用的都

是日本總部麵粉直送的,最初負責下麵的也

由日本師傅先行訓練好,問題是水質有差

異,湯頭的原材料跟水也不可能從日本運過

來。

湯頭才是精華,所以吃拉麵時,每一箸麵要

包含一點湯吞進嘴裏,再吸一點空氣進去,

在口腔裏雪雪有聲,空氣跟湯頭混在一起,

猶如攪拌的作用,會更顯湯的鮮味云云。這

個理由,不知真假,聽起來好像比較科學,

也講究到有點天才小廚師、將太的壽司那種

漫畫的神奇說法,信者恆信,不信者恆不

信,下次吃拉麵時,找有保證的店試試看

吧。


日食的禮儀,吃壽司要由白到紅聽得多,但

是夾起壽司時,很多人都貪方便,直接把壽

司醋飯那邊沾在醬油碟上,據說,這樣也不

是正宗吃法。的確,醋飯吸納性強,一沾上

必然過鹹,也影響了壽司飯的醋香。最佳吃

法,原來是要把壽司倒過來,用魚肉那邊沾

一點點醬油,因為海鮮加點鹹,最能勾出魚

鮮味。不過這方法很考驗操控筷子的能力,

一不小心,不讓壽司飯散掉,也會沾上太多

醬油,平白犧牲了那片美味,倒不如用筷

子,一點點沾醬比較安全。


不過,最講究的,最高檔巴閉的壽司店,一

般都已經在壽司上加了該有的醬油份量,是

廚師認定的最佳狀態,上菜時會提醒你不用

添加任何多餘的。於是吃的誠惶誠恐,深怕

讓廚師不高興。其實每個人的舌頭不一樣,

有人嗜鹹,有人味蕾已經有點退化,吃是要

吃的自己痛快,想着吃就這麼吃吧,反正食

物是放進自己嘴裏,沒人可以代替我們的味

覺做評審。


林夕

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2019/03/18

小筆點

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」 之 不能犯的錯誤知見 - 第十三條


第十三條,認不持六波羅密。

六波羅密必須要修持,無論你是修什麼法的人,布施、持戒、精進、忍辱、禪定、智慧,這是必須的。只要你認為可以不行持六度就是錯誤知見。無論你用什麼法,都代替不了六波羅密。


摘自 第三世多杰羌佛 說法 「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2019/03/16

小筆點

【佛教小故事】心中越善,離佛越近


山上有座廟,廟前有棵樹。

院裡有功德碑,碑上第一行是賈先生的大名。
賈先生每年元宵節都要上山來,看看自己的名字,然後在功德箱裡放一張100元的人民幣。
廟裡有兩個和尚,一老一少,老的銀須飄飄,少的滿臉稚氣。
這年元宵節,賈先生上過香,在廟裡轉了圈後,照例又坐到樹下。
樹是茶杯口粗的一棵白楊,亭亭玉立,透著早春的顏色。
賈先生就著燒雞和老酒,悠然地抽著煙。
老和尚從窗裡看到,賈先生站起來把剩下小半截的煙往樹幹上一擰,然後彎腰穿好鞋,下山了。

山腳下有個樵夫,每天上山砍柴。
他沒有把自己的名字刻在功德碑上,每天經過廟門,只是轉過頭朝裡面望一眼,卻從沒有跨過門檻。
樵夫看到了滿地的骨頭和煙蒂,聞到了空氣中殘留的酒味……
猛然,他盯住了樹幹上的那個黑圈圈。
樵夫第一次放下柴擔,到小溪裡捧了捧水,和了一小撮泥,糊到樹的傷口上。
這時,拿著掃帚的小和尚正好跨出門檻。
晚上,廟裡的燈光被無邊的黑暗吞沒了,只有白楊在風中舞蹈時,擠著嗓子發出微弱的沙沙聲。
小和尚問:“師傅,樵夫為什麼要用泥糊樹上的燒疤?”
老和尚說:“人心裡只要存著一個善字,肯定是個好人;即使他不來參拜,也接近佛了。”
“那賈先生呢?他每年都捐那麼多錢!”
老和尚說:“有些東西與錢無關,比如善心。如果沒了善心,財富越多,可能罪孽就越重。看見沒?”
師傅在黑暗中虛指了一下正殿的玉皇塑像說,“天睜著眼呢,咱們功德箱裡的錢並不都是乾淨的。”
……
賈先生已經好幾年沒上山了。
樵夫如往常一樣,每天挑著柴經過廟門時,只是把目光放進去一瞬。

《筆者感想》
善良是一種快樂。
人生的快樂,更多的是在付出中,而不是在得到中,一味地索求往往給自己帶來諸多煩惱。
因為善良,我們懂得奉獻,樂於助人,而我們也在奉獻中收穫了心靈的充實和純淨。
善良是人生的正能量,是一種能夠面對人生一切困苦的力量,是能夠化解一切矛盾和摩擦的力量,是能夠帶來和平與幸福的力量,是能夠讓世界越來越美好的力量。


筆者: 望秋

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