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2019/05/25

小筆點

佛教小故事 - 武則天和佛教的因緣


提起武則天的大名,不論信不信佛教的人士,都知道這一位大名鼎鼎的女皇帝。

武則天是尼姑還俗做皇帝的人,也成就了武則天和佛教的因緣。
因為歷史記載和小說的描繪武則天是個淫穢不堪的女人,難免遭到口誅筆伐的圍攻。難道她是一無可取?一點好的地方沒有嗎?

也未見得,那未為什麼人們要這樣對付她呢?大約有兩點:
第一、因為她是女人,在重男輕女的舊社會裡,女人無才便是德的觀念下,而武則天既是女人而又有才能,最不能原諒的,她以女人之身竟做皇帝來了。

她做了皇帝以後,也想享受一下男人做皇帝的享受,這還了得,女人怎麼可以和男人相提並論呢?
第二、她以女人為王,而又信仰了佛教,梁武帝,唐太宗,這樣明主賢君,就是因為信仰了佛教,尚且遭到歐陽修批評為中才庸主,何況武則天本身私德,不守婦道,更是宋儒們口誅筆伐的對象了。

我們貴國歷代相承,是以儒家學說為正統的,在門戶深嚴的腐儒門看起來,佛教是外來的宗教,佛教徒在他們筆下,很少有好的評語,這就是他們偏見排外的一貫作風和看法,偏偏武則天就犯了這兩條大忌,既以女人稱帝又信佛教,他們怎能不罵呢?


童女捧沙獻佛
相傳佛陀在世時,有一天托缽行化,

在路上遇見一位女孩子,與一班小孩子在路中堆沙嬉戲,她遠遠看見釋迦佛率領弟子們魚貫而來,
她就半開玩笑半認真的用雙手從地上捧了一棒土沙,走到佛陀面前,往世尊缽內一放,
世尊居然接受她的沙土供養,
大弟子舍利弗實在看不下去,心想這女孩豈有此理,怎麼可以用沙土向世尊開玩笑。
在路上實在忍不住,就問世尊道:世尊,剛才那個女孩子,把沙土放進你缽內,你為什麼讓她胡鬧?
世尊微笑的說:你們不知道,此女千百年後,因緣成熟,要在東震旦國為王,這時如不受她沙土供養,她將會破壞佛教的,這樣讓她種此善根因緣,她將來做皇帝時,會保護佛教弘揚佛法的。
有此因緣,所以在武則天王朝,對佛教盡力推動與弘揚。


女主武王 代有天下
武則天是荊州都督武士彠的女兒,太宗召入後宮為才人,那時只有十四歲,當時想不到將來的女主就是她。

太宗駕崩後,因為她是姓武的女人,所以就把她送到感業寺落髮為尼,則天落髮披剃後,還規規矩矩過了四五年的青磬紅魚的生活。
高宗登位後,有一次到感業寺行香,一見鍾情,就於永徽五年詔入後宮,封為昭儀,第二年又冊為皇后。


則天造字,作開經偈
武則天也是天縱之才,她也沒有好好讀過什麼書,她不但能問政治國,而且自己造了十八個字,武曌的曌字,就是她所造的十八字之一。

她不但虔信佛教,而且精通佛理,她作了一首讚歎大乘法寶的四句偈,千百年後的今天,成為佛教徙誦經的開經偈,我們每天在未誦經文以前,要先念四句開經偈
無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;

我今見聞得受持,願解如來真實義。

這就是武則天所作的開經偈,其它如翻譯經論,度僧弘法都是盡力協助,武則天掌政時,對佛教的弘揚做出了很大的貢獻。


《筆者感想》
提起武則天的大名,不論信不信佛教的人士,都知道這一位大名鼎鼎的女皇帝。
武則天是尼姑還俗做皇帝的人,也成就了武則天和佛教的因緣。
因為歷史記載和小說的描繪武則天是個淫穢不堪的女人,難免遭到口誅筆伐的圍攻。
第一、  因為她是女人,在重男輕女的舊社會裡,女人無才便是德的觀念下,而武則天既是女人而又有才能,最不能原諒的,她以女人之身竟做皇帝來了。她做了皇帝以後,也想享受一下男人做皇帝的享受,這還了得,女人怎麼可以和男人相提並論呢?
第二、  她以女人為王,而又信仰了佛教,梁武帝,唐太宗,這樣明主賢君,就是因為信仰了佛教,尚且遭到歐陽修批評為中才庸主,何況武則天本身私德,不守婦道,更是宋儒們口誅筆伐的對象了。
我們貴國歷代相承,是以儒家學說為正統的,在門戶深嚴的腐儒門看起來,佛教是外來的宗教,佛教徒在他們筆下,很少有好的評語,這就是他們偏見排外的一貫作風和看法,偏偏武則天就犯了這兩條大忌,既以女人稱帝又信佛教。

筆者: 望秋

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2019/05/18

小筆點

佛教小故事 - 善人要度,惡人更要度




有一個沙彌滿懷疑慮的問無名禪師道:
“禪師,您說學佛要發心普度眾生,如果不個壞人,他已經失去了人的條件,那就不是人了,還要度他嗎?”
禪師沒有立刻作答,只是拿起筆來,在紙上寫了一個“我”字,但字是反寫,如同印章上的文字正反顛倒。
禪師問道:“這是什麼?”
沙彌:“這是個字,只是寫反了。”
“什麼字呢?”
“一個‘我’字!”
禪師追問:“寫反的‘我’字算不算字?”
“不算!”
“既然不算,你為什麼說它是個‘我’字?”
“算!”沙彌立刻改口道。
“既算是個字,你為什麼說它反了呢?”
小沙彌怔住了,不知如何作答。
禪師:“正寫是字,反寫也是字,你說它是‘我’字,又認得出那是反寫,主要是你心裡真正認得‘我’字;相反的,如果你原不識字,就算我寫反了,你也無法分辨,只怕當人告訴你那個是‘我’字以後,遇到正寫的‘我’字,你倒要說寫反了!”
禪師又接著說:“同樣的道理,好人是人,壞人也是人,最重要的在於你須識得人的本性,於是當你遇到惡人的時候,仍然一眼便能見到他的善惡,並喚出他的‘本性’,本性既明,便不難度化了。”
《筆者感想》
我們由出世至今,有誰沒有錯? 有誰沒有發過脾氣? 既然並完人,佛菩薩仍然關顧我們,經常提點我們要好好修正行為,我們又怎可有嫌棄之心呢!
善人要度,惡人更要度,越是污泥,越可長出清淨蓮華,放下屠刀,可以立地成佛。所謂善惡正反,只在一念之間。“善惡是法,法非善惡”,從本性上看,沒有一個人不可度啊!
筆者: 望秋

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2019/05/11

小筆點

佛教小故事 - 如果很重,為什麼不放下呢?



有個弟子去見他的師父。師父問他:“你最近怎麼樣?”
他說:“我的心總是非常沉重。”
然後徒弟就開始訴苦,講他不歡喜什麼、什麼事不舒服,
半小時過去了,師父一言不發,始終安靜地聽著。
等到他快講完的時候,
師父說:“可以了,不要再說了,我先出去一趟,等我回來,我們再繼續說。”
然後拿了一張白紙,讓他托著跪在佛前。
其實這位師父沒有別的事,而是去休息了。
於是徒弟老老實實托著一張薄薄的白紙跪在佛前。
十分鐘過去了,他覺得有點兒撐不住了;
二十分鐘過去了,他覺得自己很辛苦;
三十分鐘過去了,這時他覺得這張白紙已不是一張,而是變成了上千張上萬張白紙,重若千鈞。
這時師父出來了,慈祥地問他:“感覺如何?”
他說:“師父呀,這紙怎麼這麼重?我快暈倒了。”
師父說:“如果它很重,你為什麼不把它放下呢?
其實,一張紙很輕,可是你如果一直不把它放下的話,它就會變得很重。”

《筆者感想》
徒弟拿著這張紙是因為他的師父要求他這樣做,可是我們呢,沒有人要求你拿起你的執著,沒有人不讓你放下,那你為什麼不放下?
我們的念頭雖無形無相,也沒有重量,可是如果你執著於它,不知道放下的話,它就會像這張紙一樣,越來越沉重。
好多時,面對一些很小的事情,甚至說微不足道的,不自覺地耿耿於懷,鑽入牛角尖。人若覺得生活得太累,是因為我們塵念太多,放下不讓放下的念想,自尋煩惱。

筆者: 望秋


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2019/05/04

小筆點

佛教小故事 - 留一條路給別人


一個村莊坐落在沙漠地帶,村人趕集必須穿過那片氣候無常的大沙漠。
沙漠中行路很難,即便是本村人,也常常會迷路。

因此,就有人想到了在沙漠中插樹枝的主意。

綠色的樹枝在荒蕪的沙漠中很打眼,就像一些航標一樣標示著方向。

然而,每個村裡的人在去集鎮的路上,必須將那些樹枝稍稍上拔一些,這樣,風沙就不至於遮住了樹枝,返回的路上也就不會再迷失方向。

這已經成了村裡人約定俗成的做法了。

一天, 有一個商人經過這個地方。當他行走在樹枝指引的路途中時,他沒有聽信村裡人的忠告,去把那些樹枝拔上來一些。
二天,
他想自己只是前去,不需要再回頭。自然,也就懶得去理會那些樹枝了。

然而,當商人行走到一半路程時,迎面的颶風突然揚起漫天的黃沙,他已無法前行。

此刻,天色將晚,他只有再回到村子裡去,不然,後果將不堪設想。

可是,商人回頭去看來路,那些沿途指點方向的樹枝此刻已被風沙給淹沒了。

眼望著天色已經暗下來,他無法找到出路,悔恨已遲。

商人饑寒交迫,最終死在了沙漠裡……

《筆者感想》
倘若一個人的心裡容不下一條留給別人的路,那他註定也就斷了自己的後路。

無論你做什麼事情,不要做得太絕,不要覺得自己聰慧過人,用盡心機,耍盡陰謀。你要時刻記得,總會有雙眼睛在盯着你,總有能看清並能超越你的人。老天是公平的,他會給你一個智慧的大腦,也會給你一群對手,做事留點餘地,就是給自己留了一條後路。

筆者: 望秋

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2019/04/27

小筆點

佛教小故事 - 當下是最好的安排


深山一座小廟裡,有一尊十分莊嚴的觀世音菩薩像。
每天專程到寺院祈禱,許願的人特別多,香火特別旺盛。
寺院裡只有一位看門的老和尚,他看見坐在台上的菩薩太辛苦了,每天要應付這麼多人的要求,覺得於心不忍,他希望能分擔菩薩的辛苦。
有一天他在禮拜觀世音菩薩時,向菩薩表明了這份心願。
突然,他覺得菩薩說話了,“好啊!我下來為你看門,你上來坐在蓮花座上。但是,不論你看到什麼,聽到什麼,都不可以說一句話。”
老和尚覺得這個要求很簡單,便同意了。
於是,觀世音菩薩下來變成了老和尚,而老和尚則變成了觀世音菩薩,坐在蓮花座上。
前來頂禮的絡繹不絕,老和尚依照先前的約定,靜默不語,聆聽著信徒們的心聲。
信徒們的祈求,千奇百怪,有合理的,有不合理的。
但無論如何,老和尚都強忍下來,沒有說話。
有一天,來了一位富人,當他禮拜完後,竟然忘記手邊的錢袋便離去。
老和尚看在眼裡,真想叫這位富人回來,但是,他憋著不能說。
接著來了一位窮困潦倒的乞丐,他祈禱菩薩能夠幫他渡過生活的難關。
當要離去時,發現先前那位富人留下的袋子,打開,裡面全是錢。
乞丐高興的不得了,連忙向觀世音跪拜:菩薩真好,有求必應!萬分感謝地離去。
而蓮座上假裝的觀世音看在眼裡,想告訴他這不是你的。
但是,他跟真正的觀世音約定在先,他仍然憋著不能說。
接下來有一位要到前線打仗的年輕士兵來到,他來祈求觀世音菩薩能夠保佑他平安地回來。
正當要離去時,那位富人沖進來找錢,看見士兵,便認為他拿了自己的錢。
士兵不知事情真相,兩人便吵了起來。
這時候,蓮座上假裝的觀世音菩薩實在忍不住了,遂開口說話了。
兩人一看菩薩都開口說話了,事情便一清二楚了,於是,富人便去找那位乞丐,士兵便匆匆地奔向前線。
這時,真正的觀世音出現了,指著蓮座上說:“你下來吧!那個位子你沒有資格在那裡了。”
老和尚說:“我把真相說出來,主持公道,難道不對嗎?”
觀世音菩薩說:“你懂得什麼?那位富人並不缺錢,他那袋子錢對他來說實在算不得什麼,可是,對於那位乞丐,卻可以生活一輩子;最可憐的是那位士兵,如果那位富人一直纏下去,就會延誤他上前線的時間,他還能保住一條命,而現在,他所在的部隊正在遭受敵人的襲擊,他正被敵人的子彈射中身亡了。”

《筆者感想》
這個寓言聽起來像笑話,卻透露出一個真諦:在現實生活中,我們總希望自己的願望能夠實現,但是現實卻總不如我們的意,於是,傷心,懊惱。
可是,我們必須相信,目前我們所擁有的,不論順境還是逆境,都是對我們最好的安排。
若能如此,我們才能在順境中感恩,在逆境中依舊心存喜樂。
所以,禪宗的祖師們總是教導我們:生活在當下。
因為,只有當下是最好的,是最美的。
筆者: 望秋

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2019/04/20

小筆點

佛教小故事 - 夫妻有緣要珍惜


仙崖禪師外出弘法,路上,遇到一對夫婦吵架。
妻子:“你算什麼丈夫,一點都不像男人!”
丈夫:“你罵,你如再罵,我就打你!”
妻子:“我就罵你,你不像男人!”
這時,仙崖禪師聽後就對過路行人大聲叫道:“你們來看啊,看鬥牛,要買門票;看鬥蟋蟀、鬥雞都要買門票;現在鬥人,不要門票,你們來看啊!”
夫妻仍然繼續吵架。
丈夫:“你再說一句我不像男人,我就殺人!”
妻子:“你殺!你殺!我就說你不像男人!”
仙崖:“精彩極了,現在要殺人了,快來看啊!”
路人:“和尚!大聲亂叫什麼?夫妻吵架,關你何事?”
仙崖:“怎不關我事?你沒聽到他們要殺人嗎?殺死人就要請和尚念經,念經時,我不就有紅包拿了嗎?”
路人:“真豈有此理,為了紅包就希望殺死人!”
仙崖:“希望不死也可以,那我就要說法了。”
這時,連吵架的夫婦都停止了吵架,雙方不約而同的圍上來聽聽仙崖禪師和人爭吵什麼。
仙崖禪師對吵架的夫婦說教道:“再厚的寒冰,太陽出來時都會溶化;再冷的飯菜,柴火點燃時都會煮熟;夫妻,有緣生活在一起,要做太陽,溫暖別人;做柴火,成熟別人。希望賢夫婦要互相敬愛!” 仙崖禪師就這樣活用了“禪”。

《筆者感想》
有緣緣長相伴一生,緣淺半路離分。這個所謂的緣份,貌似是看不見,摸不着的,但其實在倆個人的宿命里,卻有潛在的預示。這個所謂的緣分,從佛教的角度來講,是前世修來的,正所謂百年修得同船渡,千年修來共枕眠;回首五百年前,有緣人在佛前那一個回眸,換來二人今生今世的相逢,這正可見得,緣分有多麼的不容易。我們看不到前世,但卻應該珍惜今生,珍緣惜緣。
今生的妻子,前世你埋的人; 來還未報的恩。
今生的兒子,前世你的債主; 來追未還的債。
今生的女兒,前世你的情人; 來了未了的情。
今生的情人,是前世的夫妻; 來續未盡的緣。
今生的紅顏,是前世的兄妹; 來交未完的心。

筆者: 望秋

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2019/04/13

小筆點

佛教小故事 - 人應該存福報,勝過存錢


人應該儲存的是福報,有福報,走到哪裡都有的吃,做什麼行業都能賺錢,因為福報在的緣故。
沒有福報,錢也守不住。而且錢只能這輩子用,那福報呢,可以生生世世都可以用的到。
在佛陀時代,波斯匿王有個公主,名叫善光,長的很莊嚴漂亮,眾人愛敬。
王就很傲慢的說,你能得到大眾歡喜,是我的原因。
善光公主說,是我的福德因緣,不是因為父王的原因。
波斯匿王問了她三次,三次都這麼回答。
王就很生氣,把她嫁給一個貧窮的人。
說:看是因為你的自力,還是我父王的原因。
嫁給窮人後,夫妻兩人努力的做事,不久有發財了,兩人就變得很富貴。
波斯匿王很驚訝。就問佛,佛說,善光公主在過去迦葉佛時,很喜歡用飲食來供養修道人。
他丈夫阻止她,她說,我已經發心,不要讓我退心。她丈夫就同意了。
因為善光公主過去供佛的因緣,這輩子很富有,而丈夫因為阻止他的因緣,就變得貧窮,但後來丈夫同意了,遇到了善光公主,才得到了富貴。


《筆者感想》

人有福報,自然會感召到富貴家庭。而且嫁給窮人,都會把窮人給旺成富人。這就是福報的重要性。
一個人的成就,靠的是智慧加福報。單有智慧,很會讀書,沒有福報,走到社會上賺錢就很困難。
讀書要會讀,但賺錢和讀書,是兩碼事。
做生意,做企業,靠的是福報,智慧是第二個。
古代的範蠡,他每次去經商,發財了,把財佈施給窮人,又白手起家,又發財了。
連續三次都是如此。中國人把范蠡供奉為財神,是有道理的。這就是他有福報,做什麼都能賺錢。
人的福報都是自己培的,哪怕親人都是無法代替的。
孩子有他的福報業力,父母無法代替。
那父母能做的,是多讓孩子培養福德。
現在人喜歡存錢,其實正確講法,大家要去存福報。那福報存在哪裡,存在三寶是最好的,多多佈施給三寶,給修行人,給貧苦的人,給最需要的地方。
把錢財佈施出去。那我們提出供米,建寺活動,都是佈施財富,而得到福報。
不要小看錢,錢也能救命。因為錢是個人努力培福的結果,佈施出去,少的是有形的財富,多的是無形的福報。

筆者: 望秋

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2019/03/30

小筆點

佛教小故事 - 當你無法包容別人時,想想這個故事


從前有座山,山裡有座廟,廟裡有一個小和尚講故事。
這個小和尚對自己的頭腦、學問、智慧還算比較自信。
聰明人當然願意和聰明人交流,那確實是一件很快樂的事。
而遇到學識淺薄、思維混亂、說話纏夾不清的師兄師弟,每每會氣急敗壞,大發脾氣,常常把一句:“你怎麼還不明白?你豬腦袋啊”掛在嘴邊。
師父為此批評了他很多次,他嘴上承認錯誤,但一遇到類似情況,仍然忍不住要發脾氣。
可是有一天,一次上山打柴的經歷讓他改變了看法。
這一天柴打得特別多,他的心情也很好。
回去的路上他累了,就放下柴擔到溪水邊喝點水,洗一把臉。
這時“小強”來了。小強是山裡的一隻小猴,經常來這邊玩,也經常碰到上山打柴的小和尚。
日子久了,他們就成了好朋友。
小和尚洗完想要拿汗巾擦臉,卻發現汗巾還掛在那邊的柴擔上,他也確實是很累了,於是就指著柴擔,示意讓小強替他去拿汗巾。
小強跑過去,從柴擔上抽了一支木柴,給小和尚拿了過來。
小和尚覺得很有趣,又讓小強去拿,並用手比劃呈方形,嘴裡說著:“汗巾、汗巾”。
小強又去,拿回來的還是木柴。
小和尚笑得更開心了,這次他拿一塊石頭丟過去,正好丟到汗巾上,然後指給小強“看到了吧?拿那個汗巾”。
小強再去,拿回來的還是木柴,而且還是一幅得意洋洋的表情,好像在說“你看,我多能幹!”看著小強一幅志得意滿的樣子,小和尚笑得前仰後合。
回來以後,小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。
於是方丈問他:“你跟師弟們講道理,他們聽不明白,你就會發脾氣。可是小強聽不明白,你為什麼反而覺得有趣?”
小和尚一愣,回答說:“小強聽不懂是很正常的,因為他是猴。可師弟他們是人,他們不應該聽不懂我說的道理。”
方丈說:“應該?什麼又叫做應該呢?首先每個人天生的悟性不同,悟性好的人,並不是他的功勞;悟性差的人,也不是他的過錯。就算是悟性相同的,後天所處的環境又不一樣。
出生在書香門第的人,並不是他的功勞;出生在走卒屠戶的人,也不是他的過錯。
就算是環境一樣的,能遇到的師父又不一樣。
遇到一燈和尚的,未必是他的功勞;遇到酒肉和尚的,未必是他的過錯。
人與人有這樣大的差異,你憑什麼就能說誰‘應該能’怎麼樣呢?”
小和尚聽到這裡,低頭不說話了。
方丈接著說:“更何況,天道無常,人世無常。今天他比你差,你可以看不起他,明天他若比你強了呢?那時候他再來看不起你,你心裡感受卻又如何?”
小和尚慚愧的說:“師父,我知道我的錯了。”
方丈卻搖頭道:“不,其實你最大的錯,卻並不在於此。”
小和尚睜大了雙眼問:“那我的錯在哪裡呢?”
方丈說:“錯在你沒有學著用佛的眼睛去看,用佛的心去想。”
小和尚忽然覺得,自己似乎就要領會到一些什麼東西了,於是連忙磕頭說:“和尚慈悲,求師父教我!”
方丈微笑道:“你仔細想一想,同樣是不能理解你的意思,為什麼你對師弟就會發怒,對小強就會開懷大笑?他們是相同的,而變化的是你自己。所以問題並不出在他們身上,而出在你身上。你不對小強發怒,是因為你是人,他是猴,你比他的智慧高得多,因此你就可以包容他的錯誤。而你師弟他們是人,你也是人,你的智慧跟他們是同一個檔次,因此就包容不了他們的錯誤。如果是佛呢?佛看到你師弟們的錯誤,他會發怒嗎?他當然不會,因為佛的智慧可以包容一切。”
「你最大的錯誤就在於,沒有試著用佛的眼光去觀察世人,用佛的慈悲去憐憫世人,用佛的智慧去包容世人。」

《筆者感想》

學會包容別人,包容別人的缺點,就是你內心自我的圓潤,一個人不能原諒別人,給自己造成的傷害是最大的。
如果你能夠包容別人,你的心會過得非常的舒服。
如果你一直想改變別人,你一定活得很痛苦。
要記住,想改變別人,不如先改變自己;不寬恕別人,不原諒別人,你是苦了自己。
人之所以痛苦,是因為我們經常在追求一些錯誤的東西,和一些不能長久、不能永遠擁有的東西。

筆者: 望秋

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2019/03/23

小筆點

佛教小故事 - 讓你一生不再生氣的故事

 

有一天,孔子的一個學生在門外掃地,來了一個客人問他:“你是誰啊?”

他很自豪地說:“我是孔先生的弟子!”
客人就說,“那太好了,我能不能請教你一個問題?”
學生很高興的說:“可以啊!”他心想:你大概要出什麼奇怪的問題吧?
客人問:“一年到底有幾季啊?”
學生心想,這種問題還要問嗎?於是便回答道:“春夏秋冬四季。”
客人搖搖頭說:“不對,一年只有三季。”
“哎,你搞錯了,四季!”“三季!”
最後兩個人爭執不下,就決定打賭:如果是四季,客人向學生磕三個頭。如果是三季,學生向客人磕三個頭。
孔子的學生心想自己這次贏定了,於是準備帶客人去見老師孔子。
正巧這時孔子從屋裡走出來,學生上前問道:“老師,一年有幾季啊?”
孔子看了一眼客人,說:“一年有三季。”
這個學生快嚇昏了,可是他不敢馬上問。
客人馬上說:“磕頭磕頭!”
學生沒辦法,只好乖乖磕了三個頭。
客人走了以後,學生迫不及待地問孔子:“老師,一年明明有四季,您怎麼說三季呢?”
孔子說:“你沒看到剛才那個人全身都是綠色的嗎?他是螞蚱,螞蚱春天生,秋天就死了,他從來沒見過冬天,你講三季他會滿意,你講四季吵到晚上都講不通。你吃虧,磕三個頭,無所謂。”
這個故事不管是真是假,對我們都非常管用。
只要你會用,你可以多活十年!
我有很多朋友聽我講了這個故事後,變得很開心,碰到都跟我說,以前看到那些不講理的人會生氣,現在不會了,心想那是“三季人”,就不往心裡去了。
《筆者感想》
故事告訴我們:
不爭就是慈悲,不辯就是智慧,
不聞就是清淨,不看就是自在,
原諒就是解脫,知足就是放下。
對任何人任何事,當你要發脾氣時,當你情緒很不穩定的時候,你就想那是“三季人”,是“三季人”做的事,馬上就會心平氣和了。
這個世界上“三季人”太多了。

筆者: 望秋

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2019/03/16

小筆點

【佛教小故事】心中越善,離佛越近


山上有座廟,廟前有棵樹。

院裡有功德碑,碑上第一行是賈先生的大名。
賈先生每年元宵節都要上山來,看看自己的名字,然後在功德箱裡放一張100元的人民幣。
廟裡有兩個和尚,一老一少,老的銀須飄飄,少的滿臉稚氣。
這年元宵節,賈先生上過香,在廟裡轉了圈後,照例又坐到樹下。
樹是茶杯口粗的一棵白楊,亭亭玉立,透著早春的顏色。
賈先生就著燒雞和老酒,悠然地抽著煙。
老和尚從窗裡看到,賈先生站起來把剩下小半截的煙往樹幹上一擰,然後彎腰穿好鞋,下山了。

山腳下有個樵夫,每天上山砍柴。
他沒有把自己的名字刻在功德碑上,每天經過廟門,只是轉過頭朝裡面望一眼,卻從沒有跨過門檻。
樵夫看到了滿地的骨頭和煙蒂,聞到了空氣中殘留的酒味……
猛然,他盯住了樹幹上的那個黑圈圈。
樵夫第一次放下柴擔,到小溪裡捧了捧水,和了一小撮泥,糊到樹的傷口上。
這時,拿著掃帚的小和尚正好跨出門檻。
晚上,廟裡的燈光被無邊的黑暗吞沒了,只有白楊在風中舞蹈時,擠著嗓子發出微弱的沙沙聲。
小和尚問:“師傅,樵夫為什麼要用泥糊樹上的燒疤?”
老和尚說:“人心裡只要存著一個善字,肯定是個好人;即使他不來參拜,也接近佛了。”
“那賈先生呢?他每年都捐那麼多錢!”
老和尚說:“有些東西與錢無關,比如善心。如果沒了善心,財富越多,可能罪孽就越重。看見沒?”
師傅在黑暗中虛指了一下正殿的玉皇塑像說,“天睜著眼呢,咱們功德箱裡的錢並不都是乾淨的。”
……
賈先生已經好幾年沒上山了。
樵夫如往常一樣,每天挑著柴經過廟門時,只是把目光放進去一瞬。

《筆者感想》
善良是一種快樂。
人生的快樂,更多的是在付出中,而不是在得到中,一味地索求往往給自己帶來諸多煩惱。
因為善良,我們懂得奉獻,樂於助人,而我們也在奉獻中收穫了心靈的充實和純淨。
善良是人生的正能量,是一種能夠面對人生一切困苦的力量,是能夠化解一切矛盾和摩擦的力量,是能夠帶來和平與幸福的力量,是能夠讓世界越來越美好的力量。


筆者: 望秋

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