以前有一個老修行，也修忍，很久很久不發脾氣，自己就生了驕傲心，賣起廣告來。在他門前掛了一個招牌，招牌上寫「性如灰」，讓別人知道他是一個沒有脾氣，不發火的人。
有一天，觀世音菩薩從這兒走過，看見這塊招牌，上面寫著「性如灰」。
觀世音菩薩就化一個要飯的窮人，到這兒來問老修行說：我看你掛這個東西很好看，又有幾個字，那幾個字怎樣讀法呀？請教一教我好不好？
這老修行想：現在有人想要明白「性如灰」的意義。
他就說那幾個字叫─性如灰，自性就好像灰似的，一點火氣都沒有，無論遇到甚麼不如意的事，也不發脾氣。
這個要飯的說聲：謝謝你！就走了。
可是走出三步又回來，再問老修行說：啊！這三個字怎麼讀？我忘了, 老修行又說：性如灰，是說修道人自性裡頭，沒有火氣，都變成灰了，這回記得啦！好！。
真是謝謝你！走了不遠又回來，問：唉！我又忘了，這三個字到底是甚麼？老修行說：性如灰。
叫化子又走了，走了又回來，如是者十幾次，這時老修行灰裡就生出火了，他大發脾氣說：性如灰！性如灰……你一直問，叫化子說：原來你的灰裡還有一點火呀，那麼再見了！
踴身虛空，現出觀世音菩薩像。
老修行心想唉呀！我修行了這麼多年，就想和觀世音菩薩見一面，想不到性如灰沒有修到底，和觀世音見了面，還當面錯過，交臂失之，真是太可憐了！
就在那兒痛哭流涕，想不到灰中一點火，燒出了很多火星來，差一點把自己燒死，從此後認真修行。
《筆者感想》
脾氣再好的人、總有失去理性的一天，耐性再好的人、總有失去控制的一天，好脾氣是一種修養，有時候脾氣好確實有利於家庭的和睦，社會的和諧，但好脾氣不等於沒脾氣。
一個能控制住壞情緒的人，比一個能拿下一座城的人更強大。「水深則流緩，語遲則人貴。」我們花了兩年時間學說話，卻要花數十年時間學會閉嘴。說，是一種能力；不說，是一種智慧。
佛法講，每個人修積的功德，任何人都不能破壞你，誰能破壞？你自己。所以別人如何叫你毀掉你自己的功德？叫你發脾氣，故意找你讓你發脾氣，脾氣一發功德就完了，叫「火燒功德林」。
故意惹你生氣，要是能一笑了之不生氣，對方便沒有辦法把你的功德燒掉。所以都是自己幹的傻事情，與別人毫不相干。
「火燒功德林」可能天天都遇到的，我們修行哪來的功德？燒的比修的還多，哪來的功德！所以真正修行人，頭一個學著決定不發脾氣，心目當中沒有惡人，這個人修行肯定成就。
筆者：望秋
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