親眼所見是否都會錯?

有多少人，因為自己的“親眼所見”，尤其是親密關係裡，從此耿耿於懷，甚至懷恨在心……

可悲的是，到死都不知道，其實是自己「看錯了」！

《呂氏春秋》裡有一段記載。

講述孔子周遊列國，曾因兵荒馬亂，旅途困頓，三餐以野菜果腹，大家已七日沒吃下一粒米飯。

一天，顏回好不容易要到了一些白米煮飯，飯快煮熟時，孔子看到顏回掀起鍋蓋，抓些白飯往嘴裡塞，孔子當時裝作沒看見，也不去責問。

飯煮好後，顏回請孔子進食，孔子假裝若有所思地說：“我剛才夢到祖先來找我，我想把乾淨還沒人吃過的米飯，先拿來祭祖先吧！”

顏回頓時慌張起來說：“不可以的，這鍋飯我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”

孔子問：為什麼？

顏回漲紅臉，囁囁地說：“剛才在煮飯時，不小心掉了些染灰在鍋裡，染灰的白飯丟了太可惜，只好抓起來先吃了，我不是故意把飯吃了。”

孔子聽了，恍然大悟，對自己的觀察錯誤，反而愧疚，抱歉地說：“我平常對顏回已最信任，但仍然還會懷疑他，可見我們內心是最難確定穩定的。弟子們大家記下這件事，要瞭解一個人，還真是不容易啊！”

所謂知人難，相知相惜更難。

凡事必從上下、左右、前後各個角度來認識辨知，我們主觀的瞭解觀察，只是真相的千分之一，單一角度判斷，是不能達到全方位的觀照的！

當你要對一個人下結論的時候，想想：真的你所看到的才是事實嗎？還是你只從一個面，一個點，去觀察一個人呢？

大多數的人根本不瞭解對方的立場與困難的時候，就已經給了對方下評語了，更何況是在有利益衝突下的場合。
現今的人們擁有高學歷高知識，卻往往過度仰賴高知識，而忘了讓自己在智慧上成長。

要客觀地跳出成見，才有機會接近真相。連孔聖人也會對自己最信任的弟子起疑心，更何況我們呢？

我們是不是也常常因為“親眼所見、親耳所聞”，對他人產生了某種印象，從而為他人打上某種“標籤”呢？

孔聖人可以當下就用智慧，輕易瞭解真相，消除誤會，可是我們呢？

有多少人，因為自己的“親眼所見”，尤其是親密關係裡，從此耿耿於懷，甚至懷恨在心……可悲的是，到死都不知道，其實是自己“看錯了”。

兩個人交流時，其實是六個人在交流：你以為的你，你以為的他，真正的你；他以為的他，他以為的你，真正的他。

你想，這裡邊會有多少誤會，會有多少誤解？你總在和“你以為的他”交流，然而，你知道“真正的他”的想法嗎？

筆者學佛多年，得知人性五毒，貪瞋癡慢疑。愚癡的想法，疑心生暗鬼，因而或有可能生出了瞋恨之心， 令人做出後悔莫及的行為，環環相扣，所以必須要時刻保持警覺，確定親眼所見的都是真相！

筆者：望秋

【聲明：以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享，最終以原文法義和法音為準】

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