以增福報而生狂喜，由狂喜而生罣礙轉煩惱，即是我執魔

樂極生悲比喻快樂過度，會招來悲傷之事。 當一個人快樂到極點，得意忘形的時候，最容易放鬆警惕， 看不到即將來臨的災難。

看過「木馬屠城記故事」的人，都會記得特洛伊是怎樣被毀滅的。特洛伊人與入侵的希臘聯軍作戰， 雙方互有勝負。後來聯軍中有人獻計，打造一隻巨型木馬，並將勇士藏在馬腹內，其他的主力部隊則躲在附近，佯裝撤退。 特洛伊人望見以為敵人真的撤退了，在毫無防備下，將木馬當作戰利品拖入城內， 歌舞狂歡，飲酒作樂。就在他們飲飽食醉之時，木馬內的敵人紛紛跳出，打開城門，裡應外合，於是特洛伊滅亡了。這個故事，叫我們遇到順境時不要高興太早，疏於防範，否則失意馬上就到。

古今中外，因執迷剎時好消息而樂極生悲之事也不鮮見。古有范進老來中舉，原本是喜事，可是他因極度高興，突然瘋了。今有老球迷在世界盃足球賽事中，看到自己國家球隊踢進一球，竟然高興得狂笑， 結果當場興奮過度死亡。

人活在世上，有「苦」也有「樂」。 但其實所謂「樂」是短暫的，能夠看得透徹，就會明白所謂「樂」，根本就是剎那不住。如身處於樂之時，執迷成妄，狂喜忘形，就會上了狂魔之當。在沉醉享樂的同時，就已經朝著苦的方向走了。所以，我們在運氣來臨或福報增長的時候，應該懂得惜福，心存感恩之時，不忘回饋社會為眾生服務。 以平常心面對，不隨境遷，就不會入魔了。

【聲明：以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享，最終以原文法義和法音為準】

筆者: 如雲

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以敗業缺福而生煩惱，即是我執魔

人面對生意失敗、錢財、經濟、壓力等等而生煩惱，這是狂魔，這是相當厲害的魔，不容易對治；切記「人生如夢幻，有如浮雲在世，何必執著呢！」隨緣吧！這是因果的關係。千萬別生煩惱，因為煩惱不能解決問題的，何不打起精神，泰然處之。拿起正知正見， 以歡喜心面對厄運，盡力而為，一步一步的去解決難題，相信諸佛菩薩會為你心存正念而加持於你，必能脫離困境。

人生就是有起有跌，嘆茶也曾有過慘痛的經歷 !  幾年前學做生意，可惜弄到一塌糊塗，經濟面臨壓力，大屋搬中屋，中屋搬細屋，這段期間憤恨，埋怨，退悔的心魔不斷折磨我，令我處於一種非常痛苦的狀態。幸好得到家人朋友的支持鼓勵，繼續努力恭聞H.H.第三世多杰羌佛的法音，佛陀說法，不斷提醒我如何面對失意，要了明因果，福報是多生所累積的，既然沒有做生意的因，何來如斯果報。現在重新學習面對人生，感恩的是我仍能恭聞正法，能恭讀佛書，能服務社會，積累功德，這是我現在的福報呀！

各位讀者，如果你們也同樣遭遇敗業缺福的挫折，請不要氣餒，請你也跟隨我們的佛陀師父H.H.第三世多杰羌佛學佛修行，必能獲得解脫，離苦得樂！

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筆者：嘆茶

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以見對方色麗，行對比而生煩惱，即是我執魔

人有眼，所以能看不同的顏色形象；人有貪，所以想擁有美的東西；人有分別心，所以會自我分別美、醜、好、壞，最後卻令自己煩惱執著。

當我們看見人家長得漂亮好看時，相比之下，便覺得自己長很不夠好看，心想：「為何我長得那麼醜？身材那麼胖？鼻又不夠高？咀又那麼大呢？」，這時便產生煩惱執著，甚至會千方百計去追求這個美。我們常聽到很多人為了纖體瘦身，花盡金錢，最後甚至弄巧反拙，雖然新聞常有此報導，但這種現象從不間斷。

佛教常說「六根清淨」，所謂六根即「眼、耳、鼻、舌、身、意」，相對是六麈「色、聲、香、味、觸、法」，眼是其中之一。「眼」見到「色」而產生「眼識」，因而有煩惱，若能斷這我執，便能清淨無礙。

筆者: 大頭妹

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以見對方色欠對比，而生煩惱，即是我執魔

見到他人不好看，就生起對比之心，而產生煩惱就是我執。人家不漂亮不代表什麼，就算醜小鴨他朝都可變天鵝。呂燕就是個好例子，她出生於江西某礦區的一個小山村，家境貧困，生活一點都過得不好，但她有個夢想，就是成為一位模特兒。

為了圓自己的夢想，她加入了模特兒培訓班，很多人都排斥她，嘲笑她，但她沒有放棄，只對別人說：「你覺得我好看就多看我兩眼，不好看就別看了。」她沒有因為別人產生的對比心而煩惱，後來她得到造型師賞識，開始踏上國際天橋，成為首位中國國際超模，還獲得很多國際榮譽、成為最高知名度的中國模特兒之一，就是這樣，她的人生改寫，所以我們看到人家長得不好看，不要生起對比心，不要有我執，反而應希望她的樣貌越來越美麗、莊嚴，她可能就是下一個呂燕。

筆者：若曦

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見對方行分別，而生煩惱，則是我執魔

當你發現身邊的某人對別人很好，而對你不好之時，或者是你覺得這件事要這樣做，他卻要那樣做；又或者大家一塊兒要出去玩，大伙兒決定要去東邊，他卻偏偏要去西邊，總之有不同的意見等等；這下你產生了厭惡、煩惱，小心啊！又入魔了。此時你應該要有菩薩的耐心，與他溝通、包容他，化干戈為玉帛，這才是修行的道境，切不可跟著行分別、執著，把它撿起來背著，否則你又入了魔境、上魔的當了。

人與人相處之間，往往因為自己的主觀、立場、經驗、我執等等，經常會基於本身的固有想法妄下判斷當時的情況，這時要小心，因你所產生的煩惱、不愉快已不自覺地使你入了「我執魔」！
譬如公司週年晚宴，上司表揚另一個同事，卻沒有讚賞你，這時你認為是上司對你有所不滿，間接批評你工作表現，泛起連串負面念頭。其實別人能幹並不表示你辦事不力，也許大家崗位不同，不需太多猜測，專心做好自己份內的工作就好。
朋友相處時也要互相尊敬，人多意見就多，假若你提議去西餐廳，朋友說比較喜歡素食，這時大部份人也贊成後者，你可能即時覺大家對你有成見、不喜歡你，耿耿於懷，生出煩惱來。然而真正原因是朋友最近腸胃不適，只可清淡用膳罷了。

不要盲目去分析別人的某些舉動和說話，也不需太過要求人家對你特別看待。嘗試站在對方的角度去想，對事對人凡事多包容、多溝通，以平常心待人，落實在我們的生活修行當中，別杯弓蛇影，那就不會輕易生起不必要的煩惱，努力逐步斷除我執，漸漸變成好習慣。
懂得自在快樂才能帶給別人快樂，社會就會更和諧！

撰文: 夢中人

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以聞對方語差，而自生煩惱，即是我執魔

當聽到人家的吵架聲，或者以難聽的話在批評，就以自己的角度去判斷「那個人太惡劣了，講話那麼難聽，真討厭！」生起這個念去批評人家、說人家的不是，其實善惡不在表面形式上，都在心裏，你無法判斷他人的語氣是善是惡，無需因此生起煩惱，更不要盲目地議論、評價別人，這樣很容易毀壞自己的功德，消盡自己的善業，就上了魔的當了。

無論說話的人或接受訊息者，都要謹言慎行，因為香港在2013年就老師的語氣差，而發生一個悲劇，一名20歲知專失蹤少女，在深圳酒店雙料自殺身亡。當時少女的媽媽表示，因為該老師曾向女兒講過一些重語氣的說話，導致少女感到絕望，最終踏上不歸路。

撰文: 嘆茶

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以見對方喜，礙對己有失，而生罣礙，即是我執魔

佛說「四無量心」，即慈、悲、喜、捨。其中「喜」即願眾生得到幸福快樂而自己也為此而感到歡喜。可是，人總有妒忌和自私心，使自己煩惱不已外，亦難於做到這個「喜」字。

讀書時，看到自己的好同學，考試成績比自己好，不自覺便產生妒忌心，認為老師會喜歡同學多些。出來社會工作後，眼見自己部門的同事步步高升，自己卻原地踏步，心𥚃難過，怕自己難有進升的機會。做生意時，抱著同行與敵國心態，別人生意興隆，自己的客源卻廖廖可數，深深不忿，怕自己的客戶也被搶走。這種種的妒忌、懷疑和自私的心，使自己像掉入魔境中，煩惱不快，亦矇閉了自己的雙眼和智慧。

若我們能去除這心魔，便會發現，能認識到成績好的同學，自己的知識也因此而獲得增長；能遇到升職的同事才知道可以進步的地方；同行的生意好，幫助這行業發達，將來自己生意才有發展空間。

慢慢地，我們的胸襟便更廣闊，眼光亦更遠大；慢慢地，我們會對所有的事情都是正面的看法，為眾生的「喜」而「喜」。這才是真正的修行人。

撰文: 大頭妹


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因見對方口不語，疑對己有失，而生罣礙，即是我執魔

很多時，我們見到對方不說話，就會以為自己有失誤，而產生罣礙，就成了我執。有時候，同事間免不了會為小事吵架，其中一方不說話，另一方就會想:「你為什麼不說話， 平時吵架你都會說一句半句， 現在卻不發一言， 是因為我做錯了什麼嗎? 」心裡忐忑不安，整天都在想他為什麼不說話，是否自己做錯了，不知不覺入了魔。在胡思亂想的同時, 你決定追問究竟，人家本來不想說些難聽的話, 可是對你的苦苦追問，就不得不開口了，結果又惹來另一些煩惱。大家各自的執著反而變成了煩惱，若大家都不執著他人所想、所講， 生活將會寬容自在一點。

撰文: 若曦

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因聞對方語不順而生罣礙，即是我執魔

80年代香港就有一部經典電影《監獄風雲》中, 影帝周潤發就有一句對白: “ 我一向講話都是這麼大聲，我大聲講話並不代表我沒禮貌”，經常被人引用。 

語言是我們日常生活中主要交流之一，要明白每個人表達對事情的看法和所持的態度都不一樣，說話時的言詞用語、聲音語調、高低快慢也因人而異。因此不要強行對方說話用語詞要跟隨你自己的風格，稍有不符合自己的心意，就認為是別人不好。這樣每當你聽到講者說話頓挫不順暢、詞不達意、又或聲音太大，便好容易令你心煩氣躁、覺得對方無禮貌，甚至以為是針對你而發的，這種種煩惱想像都是自尋，都是「我執魔」。

假若對方真是指責你，是否應該先反思自己有甚麼地方做的不好，可能這是對方的善意建議。為何我們會有這些煩惱，可能是 因為我們往往從「我」自己主觀角度批評對方而加深了誤會和不耐煩，要多了解可能只是因為我們彼此的思維和價值觀的差異。

撰文: 夢中人


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因觀對方臉不快，而生罣礙，即是我執魔

對方不講話、臉色難看，為此你心裡不舒服，而產生煩惱、罣礙。想著「我又沒有得罪他，為甚麼他給我臉色看！」實際上人家可能是晚上沒睡好覺，或身體不適，又或是正在煩惱著什麼事情，而你卻要把他的臉色記掛著，越想越多，心情因此而轉動了，自我產生煩惱。 當你有這個舉動時和心念時，已經是著了魔！

他的臉色如何，無須去管他，執著他，我們只用平常心對待這一切，管好自己的事就夠了。一念放下，萬般自在。

如果真的遇到對方心情不好，不妨嘗試主動跟對方聊幾句，可以將對方的心情也變得開心了，帶給別人快樂，其實也是修行的一部份。

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撰文：嘆茶

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因分別對方語誤解而煩惱，即是我執魔

當對方在罵人，或在批評人，或在咒罵某種東西，或者兩人交談某種事情，而你聽到了產生誤解，以為對方是在「指桑罵槐」，自己「對號入座」，認為對方說的是自己，這個時候你產生罣礙了，心裡頭想「你怎麼這樣講法、這樣看法呢，我明明是如何如何對他好，他為什麼要這樣對我啊！」就這樣因誤解而產生罣礙、煩惱，甚至于痛若、傷心、悲哀等等，此時此刻人家無意傷你，你卻傷害到自己了，這是你的魔啊！

以前工作上常要和內地的人接觸，而當時自己未能體會到 “兩地文化的差異”和說話用詞的分別，因此而發生語言間的誤會做成分歧、矛盾和磨擦，甚至不自覺地對他們產生偏見。記得一次，我更因為言語的誤會而錯怪了對方，令對方難受，當時我心𥚃也很難過和懊悔。

自此之後，我常提醒自己不要執著「眼」看到的是什麼字，「耳」聽到的是什麼話，而是先從好的方面去想，用平常心去對待每一件事，久而久之，誤會少了，煩惱少了，人與人之間的相處更融合了。

撰文：大頭妹


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因分別對方語不解而煩惱，即是我執魔

很多時我們和他人說話時，會因為自己的心情、經歷等因素來判斷它和分析它，卻弄不懂它話裡的含意，繼而產生我執及煩惱。在職場上，我們有時會遇到同事圍在一起說三道四，你一言我一語，當自己在旁邊經過的時候，可能只是聽到片言隻字，心𥚃想 :「他們在說誰? 在說我嗎？說的話題又好像跟我有關。」因此，你整天都在痛苦中掙扎，為剛才所聽到的一字一句而心生煩惱，不斷反覆思量。一些弄不懂的句語，不知道是否與自己有關，就判斷它是與自己有關，自找煩惱，所以不管對方的語言你理解不理解，都不要打開心門讓心魔進來。應該斷除我執，自己不理解的說話就不要放上心，那就自在了。

撰文：若曦

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因對方惡語而煩惱，即是我執魔

諺云：【軟語利人三冬暖；言語傷人似利刀】。佛說【若要佛法興，惟有僧讚增】。與人相處，相信大家也有過一些經歷，就是曾經被人惡語傷過，當時心裡應該感到難受，很不是味兒，產生了煩惱，心裡忐忑不安，念念不忘。

相反良言就人人都想聽到的，這裡指的 “良言”，是指善意，好聽的說話，而不是奉承虛假的謊言。但「言者無心，聽者有意」，有時我們以為一些無關痛癢的說話，往往傷害到對方而不知道。

每天生活上人人都有機會有心或無意言語間傷害到別人，或遭受到各種批評而不開心產生煩惱。例如在自助晚餐聚會時，朋友為你健康著想建議你 “不要忘形食太多”，但你這時以為他暗示譏笑對方身型肥胖，心情隨即因為對方的一句 “無心之話”，產生一大堆負面情緒，即是「我執魔」出現，這時候我們要切記立即把這心念停止，不要上魔的當。這樣才是把修行落在生活中，久而久之，惡語的習慣會改變，說話也會變得謹慎。

撰文：夢中人

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因對方不快而分別，產生罣礙和煩惱，即是我執魔

簡單的說：就是看到別人不快樂、不高興，自己產生罣礙，心裡會想「唉呀！我又沒得罪你，你干嘛不高興嘛！」以為是自己得罪了人家，繼而胡思亂想，實際上人家不快樂跟你可能一點關係也沒有，說不定他正碰到困難執事，所以不快樂。

此時，當你看到人家不快樂，應本著菩提心去關心他，也可把功德迴向他，祈請佛菩薩慈悲加持，讓他早點脫離困境，離苦得樂。無需執著罣礙，而生煩惱，否則就成為你的魔了；因為罣礙、煩惱屬不淨執業，不淨執業必是魔障。

這裡提到「對方」的意思是廣義，可以是指人、事、物。

撰文：嘆茶

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以內緣而為煩惱，即是我執魔

生活中，內心不自覺的念起念落，不論是好的還是壞的，都會讓自己整天都在貪瞋癡愛、喜怒哀樂中浮沉，產生罣礙、煩惱。

舉個例子，我們在日常生活中，很多人早上都會有貪睡的情況，很多時自己亦不能控制，最終令生活的安排推遲，自己心情亦會變差；有時，又會為了一件很小的事情，可能是看中的一件很喜歡的裙子，但是因為沒有合適的尺碼，未能買到，但內心還是一直忐忑不安。又或者因為家中一些小事情產生掛念和擔憂的心情，令自己不能專心工作；晚上下班後又突然想起白天未完成的工作而感不安，甚至輾轉難眠。 

人生每天都受到不同的心念所牽，念起念落，徒生煩惱，這不是心魔又是什麼呢！當自己發現這些就是「我執魔」，就要把煩惱盡快消除，這就是將修行落實在生活中。

撰文：大頭妹

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以外緣為煩惱，即是我執魔

我們每天也會因外在環境而產生不同的煩惱，例如，近日天氣高溫炎熱，心情變差，令人不安、煩燥，這已經是落入我執，變成我執。

恭聞 第三世多杰羌佛 法音「心動著境即是魔 隨緣分別則無定」後感

無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇 
我今見聞得受持 
願解如來真實義

在末法時期，能夠得聞真正的佛法真是大家的福報。 恭聞第三世多杰羌佛的「心動著境即是魔　隨緣分別則無定」法音說法，在修行上得到很大的啟蒙，時刻提醒自己三業中的 “意念” 是否落入我執的反省。
未來五十天，希望與大家分享這五十條法義，讓大家一同落實在修行上，早證菩提。