有個人死了。他才剛剛意識到自己的生命如此短暫。
他站在奈何橋上，遲遲不肯離去。。。
這時，他看見佛祖向他走來。
佛祖說：“好了，我們走吧。”
男子說：“這麼快？我還有很多事情沒有完成。”
佛祖說：“很抱歉，但你的時間到了。”
男人問佛：“那我能帶走一些東西麼？我實在捨不得。”
佛祖說：“你什麼都帶不走，因為什麼都不屬於你。”
男人疑惑地說：“怎麼可能？! 我的車子、房子、錢都是我辛辛苦苦掙來的！”
佛說：“這些都是身外之物，它們屬於這個世界。生不帶來，死也帶不去。”
男人說：“那麼讓我帶走我的軀體吧！”
佛祖：“不行，你的軀體屬於塵埃。不管是偉人還是凡人，最後都不過一堆黃土。”
男人又問：“那我可以帶走我的記憶嗎？"
佛祖說：“不可以，它們屬於時間。投胎後前塵皆忘。”
男人問：“那我能帶走我的朋友和家人嗎？我一個人好孤獨。”
佛說：“當然不能，他們屬於你走過的旅途，你們是彼此生命的過客。”
«筆者感想»
一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的。既然人生苦短，我們就要及時行善積德，在日常生活中要存好心，說好話，行好事，做好人，種下好因，將來有好的結果。
佛法告訴我們，生命的無常是無法回避的，我們應該面對它、認識它、超越它。一說到苦，很多不了解佛法的人總認為佛教是消極的，是悲觀的。其實不然，佛教認為苦是一種客觀存在，世間的一切都有生住異滅的過程，人生都要經歷生老病死，如同春夏秋冬的輪轉一樣，是一種自然現象。所以，佛法不但不是消極的，反而是積極進取，是給人以希望與光明。因為，只有明白了生命的無常，才會珍惜生命的有限，才能放下無謂的執著，才可以坦然地面對人生的苦難和死亡。
生病有時候是對人類的一種警惕，讓我們知道病苦災難會沒有預兆的來臨，警惕我們要時刻把握人生，現在不做、今天不做、今年不做，不知道是否還有明天、明年可做？因而能時時刻刻警惕自己不敢鬆懈。
筆者：望秋
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