第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十五)

多少知識等力量如是，此論弗入于諦，知識乃識鑒之因，力量為施用之果，識施于用，其生之力得之積量，大海盈以百川之水，故為是積，積而弗施，青禾乾之，農田裂口，知識藏而不用，其力何生，無量之積，故識鑒弗以力量等之。

多少知識等於多少力量這句話，有很多前代名人，在他們的名言裡都是這樣說的，但雲高大師對這個問題，卻有相反的看法。他認為，多少知識等於多少力量，這是絕對的錯誤。因為這種觀點不是真理，不符合客觀實際，知識本身只是一種鑒別事物的因子，知識是實踐的因地，力量是施用的一種果實，知識也是如此，我們把知識藏起來不用，那麼哪裡能找到力量的表現呢？又有什麼用呢？所以說積累的知識不能等於力量。無量的積就沒有能量之用，要有量的積才叫有能量之用。簡單一句話就是說，知識累積起來一定要起用，最後收到效果才是力量，所以累積的知識在沒有用之前，不能說它等於力量，因此，大師說知識不能等於力量，這才是絕對真理。




<筆者感想>

事實上, 當今社會許多現象都反映出有多少知識並不一定等於有多少力量, 例如學業有成, 但不願意面對社會, 不想工作的青年人, 他們受父母或政府栽培, 受過高等教育, 空有一身高尚學問, 而不去運用於社會生活之上, 一切也只是紙上談兵, 無貢獻可言。

學佛修行亦然, 如果只管專注鑽研佛學的道理和理論, 而沒有把學到的知識運用在日常生活上, 對修行是毫無幫助, 不可成就。

但話雖如此, 力量也必須建基於知識之上, 先累積了正知正見, 才可以懂得如法修行, 避免誤入外道。

筆者: 如雲

【聲明：以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享，最終以原文法義和法音為準】

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