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2018/11/24

小筆點

人生小故事 - 幸福的味道



一日,佛祖遇見了一個農夫。農夫的樣子非常苦惱,他向佛祖訴說:我家的水牛剛死,沒有它幫忙犁田,我怎么能下田作業呢?” 於是佛祖賜給了他一頭健壯的水牛,農夫很高興,佛祖在他身上感受到了幸福的味道。
又一日,佛祖遇見了一個男人。男人非常沮喪,他向佛祖訴說:我的錢被騙光了,沒有盤纏回鄉。於是佛祖給他銀兩做路費,男人很高興,佛祖在他身上感受到了幸福的味道。
又一日,佛祖遇見了一個詩人。詩人年輕、英俊、有才華且富有,妻子貌美溫柔,但他卻過得不快活。
佛祖問他:你不快樂嗎?我能幫你嗎?”
詩人說:我什么都有,只欠一樣東西——幸福,你能給我嗎?”
佛祖說:可以。於是佛祖把詩人所擁有的都拿走了——拿走了詩人的才華,毀去了他俊朗的面容,奪走了他的財產和他妻子的生命。佛祖做完這些後便離去了。
一個月後,佛祖回到詩人的身邊。
這時,詩人已經餓得半死了,正衣衫襤褸地躺在地上掙扎。
於是,佛祖把他原有的一切都還給了他。然後,佛祖又離去了。
半個月後,佛祖再去看詩人。
這次,詩人摟著妻子,不停地向佛祖道謝,因為他得到了幸福。
《筆者感想》
生活中不缺美,缺的是發現美的眼睛。有句話說得很精辟:山坡上開滿了鮮花,但在牛羊的眼中,那只是飼料。
生活中不缺幸福,缺的是發現幸福的眼睛。有句話總結得挺到位:幸福就躲在下一條街的拐角,只要你去找,就找得到。
佛祖說,幸福是心的感覺。幸福與哀愁往往會同時敲響人的心門,你把誰邀請進來,你就將與誰同在。
你是否覺得煩惱、孤寂、不幸、痛苦?你是否感受過快樂?你是否品嘗過幸福的味道? 煩惱、孤寂、不幸、痛苦、快樂、幸福,這些都是形容詞,而所有的形容詞都是相對而言的。沒嘗過痛苦,又怎知何謂幸福的人生?不幸又豈非人生之必經?人有時候很奇怪,每每擁有幸福的時候,不懂得這些就是幸福,總是要到失去以後才發現,幸福早就放在了自己的面前。
肚子餓壞時,有一碗熱騰騰的面放在你眼前,是幸福;累得半死時,有一張軟軟的床讓你躺上去,是幸福;哭得傷心欲絕時,旁邊有人溫柔地遞過來一張紙巾,是幸福……幸福沒有絕對的定義,幸福只是心的感覺。幸福與否,只在乎你的心怎么看待。你要是總感覺自己錢沒有別人多,地位沒有別人高,妻子沒有別人的漂亮,丈夫沒有別人的體貼,孩子沒有別人的聰明,你能感到幸福嗎?
佛祖說,不幸往往源於自己,煩惱往往源於比較,痛苦往往源於不知足。心好一切都好,心美一切都美,心快樂一切都快樂,心幸福一切都幸福!當你擁有了一顆願意發現美好、快樂和幸福的心時,你就擁有了一雙從紛亂的世界中找到幸福的佛眼,你就會是一個幸福的人兒,你的幸福就能像花兒一樣綻放!

筆者: 望秋
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2018/11/17

小筆點

人生小故事 - 夜來香~取悅自己



一位詩人,他寫了不少的詩,也有了一定的名氣,可是,他還有相當一部分詩沒有發表出來,也無人欣賞。
為此,詩人很苦惱。 

詩人有位朋友,是位禪師。

這天,詩人向禪師說了自己的苦惱。

禪師笑了,指著窗外一株茂盛的植物說:“你看,那是什麼花?”

詩人看了一眼植物說:“夜來香。”

禪師說:“對,這夜來香只在夜晚開放,所以大家才叫它夜來香。那你知道,夜來香為什麼不在白天開花,而在夜晚開花呢?” 詩人看了看禪師,搖了搖頭。

禪師笑著說:“夜晚開花,並無人注意,它開花,只為了取悅自己!”
詩人吃了一驚:“取悅自己?”

禪師笑道:“白天開放的花,都是為了引人注目,得到他人的讚賞。而這夜來香,在無人欣賞的情況下,依然開放自己,芳香自己,它只是為了讓自己快樂。

一個人,難道還不如一株植物?” 

禪師看了看詩人說道:“許多人,總是把自己快樂的鑰匙交給別人,自己所做的一切,都是在做給別人看,讓別人來讚賞,仿佛只有這樣才能快樂起來。其實,許多時候,我們應該為自己做事。”

詩人笑了,他說:“我懂了。一個人,不是活給別人看的,而是為自己而活,要做一個有意義的自己。” 

禪師笑著點了點頭,又說:“一個人,只有取悅自己,才能不放棄自己;只有取悅自己,才能提升自己;只有取悅自己,才能影響他人。”

要知道,夜來香夜晚開放,可我們許多人,卻是枕著它的芳香入夢啊。

《筆者感想》

我們活著,不是為了取悅這個世界,而是為了用我們自己的生活方式來取悅自己。

人活一世,不過開心二字,不開心地活,如同枉活一世。要讓自己開心,就要學會取悅自己。看場喜歡的電影、聽聽歌、看看小說,或者找個地方喝一杯清茶發個呆。

取悅自己,也絕不是自私的;不是為了抵抗他人,抵抗世俗,而是讓自己變得美好的同時,讓身邊的人,身邊的事,也變得快樂和美好。

取悅自己,又是私人的,因為首先要讓自己在寂寞中獨自綻放,在孤獨中微笑以待。只有學會在一個人的世界裡生活,才能怡然自得地面對他人,善待自己。

筆者: 望秋


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2018/11/10

小筆點

人生小故事 - 幸福在哪裏?


生活中不缺美,缺的是發現美的眼睛。

有句話說得很精闢:“山坡上開滿了鮮花,但在牛羊的眼中,那只是飼料。”

生活中不缺幸福,缺的是發現幸福的眼睛。

有句話總結得挺到位:“幸福就躲在下一條街的拐角,只要你去找,就找得到。”

佛祖說,幸福是心的感覺。幸福與哀愁往往會同時敲響人的心門,你把誰邀請進來,你就將與誰同在。

你是否覺得煩惱、孤寂、不幸、痛苦?你是否感受過快樂?你是否品嘗過幸福的味道?

煩惱、孤寂、不幸、痛苦、快樂、幸福,這些都是形容詞,而所有的形容詞都是相對而言的。

沒嘗過痛苦,又怎知何謂幸福的人生?

不幸又豈非人生之必經?

人有時候很奇怪,每每擁有幸福的時候,不懂得這些就是幸福,總是要到失去以後才發現,幸福早就放在了自己的面前。

肚子餓壞時,有一碗熱騰騰的面放在你眼前,是幸福;

累得半死時,有一張軟軟的床讓你躺上去,是幸福;

哭得傷心欲絕時,旁邊有人溫柔地遞過來一張紙巾,是幸福……
幸福沒有絕對的定義,幸福只是心的感覺。

幸福與否,只在乎你的心怎麼看待。

你要是總感覺自己錢沒有別人多,地位沒有別人高,妻子沒有別人的漂亮,丈夫沒有別人的體貼,孩子沒有別人的聰明,你能感到幸福嗎?

《筆者感想》

佛祖說,不幸往往源於自己,煩惱往往源於比較,痛苦往往源於不知足。
心好一切都好,心美一切都美,心快樂一切都快樂,心幸福一切都幸福!當你擁有了一顆願意發現美好、快樂和幸福的心時,你就擁有了一雙從紛亂的世界中找到幸福的佛眼,你就會是一個幸福的人兒,你的幸福就能像花兒一樣綻放!

筆者: 望秋


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2018/11/03

小筆點

人生小故事 - 煩惱往往都是自找的



有個人感到非常苦惱,於是就背上行囊去找佛祖為他滅除苦難。
佛祖聽完他的訴說後,說道:真正能夠解脫你的,只能是你自己。
那人不解地問道:可是,我心中充滿了苦惱和困惑啊!”
佛祖慈悲地解釋道:是誰給你心裏放進了苦惱和困惑呢?”
這個人沉思良久,沒有說話。
佛祖繼續開示:是誰放進去的,就讓誰拿出來吧。
看著佛祖慈祥的笑臉,這個人的臉上也露出了久違的微笑。
《筆者感想》

其實,心中的苦惱不過是自己的一種執著,能夠解脫自己的只能是自己。
生活中很多煩惱,其實都是自尋煩惱。
很多時候,我們還是太在意別人的看法,太在意榮辱得失,自己的心性常為他人、世俗所左右。
人生的順逆境很多,一般人遇到困境,例如失業、失戀、失意時固然令人沮喪、煩惱;處在順境時,如果執著、害怕失去,也會被順境所困。這就如同鐵鍊子能鎖住人,金鍊子一樣會束縛人的道理是一樣的,所以人生不管遇順逆之境,要懂得轉境,不可執著。

筆者: 望秋

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2018/10/27

小筆點

人生小故事 - 活著不是為了生氣的


有位老人非常愛擺弄盆景,所以在栽種盆景上投入了很多的時間。

有一天,老人要外出。


在臨行前,他特意囑咐兒子:一定要細心地照顧好家裏那些他看得跟命一般重要的盆景。


在老人外出這期間,兒子很精心地照料著這些盆景。


盡管如此,花架上還是有一個盆景在兒子澆水時不小心被碰倒了,打碎了。


兒子因此非常害怕,准備著等父親回來後接受處罰。


老人回來後知道了此事,不但沒有責備兒子,還說:“我栽種盆景是用來欣賞和美化家裏環境的,不是為了生氣的。”


《筆者感想》


老人說得好,他不是為了生氣才栽種盆景的。盆景的得失,並不影響老人心中的悲喜。氣由心生,如果無欲無求,了無牽掛,則氣無處生。人不是為了生氣而活著的,只有心平氣和,才不會愚蠢到去拿別人的錯誤來懲罰自己啊。


如果你問一個人,你活著是為了什麼?有人會說快樂,有的人是幸福,有的人是成功……但肯定沒有一個人會說自己活著是為了生氣的。

沒有誰喜歡有事沒事生氣的,但很多人卻有事沒事就生氣。其實,不是生活中的不順心太多,而是因為我們忘了自己活著是為了什麼。

在日常生活中,我們常常會有很多的煩惱,時不時搞一些脾氣出來。回過頭想想,那些惹得我們大發脾氣的事情其實沒什麼大不了,不過是一些小事、一段小插曲而已,只是當時太認真了。


每當生氣的時候,不妨想一想禪師的教誨套入我們生活中, “我不是為了生氣才工作的!” “我不是為了生氣才戀愛的!” “我不是為了生氣才結婚的!”


所以,當我們遇到這樣或那樣的不痛快的時候,不妨想一想,我們做這些事究竟是為了什麼。當我們找回自己最初的願望的時候,就會發現眼下的不快其實根本算不了什麼。


筆者: 望秋


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2018/10/20

小筆點

人生小故事 - 嫌什麼?


龍牙山的居遁禪師,為求大徹大悟,就誠誠懇懇的到終南山翠微禪師處參禪,一住多月,均未蒙翠微禪師召見開示。

有一天鼓起勇氣,走進法堂問道︰「學僧自到禪師座下參學以來,殿堂隨眾,進進出出,不蒙開示一法,不知為什麼?」

翠微禪師不在意的反問道︰「嫌什麼?」

居遁因得不到要領,只好告別翠微禪師,就前往德山親近宣鑑禪師。

又經多日,請示宣鑑禪師道︰「學人早就心儀德山的一句佛法,但我已來了多日,事實上身在此處卻得不到禪師一句佛法。

德山禪師好像和翠微禪師約好的一樣,回答道︰「嫌什麼?」

此兩位宗師所答均不謀而合,居遁不得已又轉往洞山良价禪師處參學。
一日問道︰「佛法緊要處,乞師一言!」

洞山禪師就直截了當的告訴他道︰「等洞水逆流的時候,再向你說。」

龍牙居遁禪師於此言下大悟。

《筆者感想》

用疑心參禪,用體會參禪,用問道參禪,其實終不及用平常心參禪。
吾人在世間生活,其實均在顛倒矛盾妄想之中,所謂隨生死之流而不息也,如能明白洞水逆流,那即是平常心顯現,千疑萬問,終不及一顆平常心。

平常心雖是簡單的三個字,但在生活中,卻是人人都難超越的一道坎,因為我們並不懂得何為真正的平常心,也不懂得怎樣來保持自己的平常心,更不懂得怎樣來利用平常心。

平常心首先要的是一種心境,不僅是對待周圍的環境要做到“不以物喜,不以己悲”,更要對周圍的人事做到“寵辱不驚,去留無意”,這樣才能讓我們的生活有一份平靜和諧。



筆者: 望秋

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2018/10/13

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人生小故事 - 人死燈滅時,能帶走什麼?



有個人死了,他才剛剛意識到自己的生命如此短暫。

這時,他看見佛祖手拎一個箱子向他走來。

佛祖說:“好了,我們走吧。”

男子說:“這麼快?我還有很多事情沒有完成。”

佛祖說:“很抱歉,但你的時間到了。”

男人問佛:“你的這箱子裡是什麼?”

佛祖說:“是你的遺物。”

男人疑惑地說:“我的遺物?你的意思是我的東西,衣服和錢嗎?”

佛說:“那些東西從來就不是你的,它們屬於於地球。”

男人又問:“是我的記憶嗎?”

佛祖說:“不是,它們屬於於時間。”

男人猜測:“是我的天賦?”

佛祖回答:“不是,它們屬於境遇。”

男人問:“難道是我的朋友和家人?”

佛說:“不,孩子,他們屬於於你走過的旅途”

男人追問:“是我的妻子和孩子們?”

佛說:“不,他們屬於於你的心。”

男人說:“那麼一定是我的軀體。”

佛祖:“不,你的軀體屬於於塵埃。”

最後,男人肯定地說:“那一定是我的靈魂!”

佛祖一笑而過:“孩子你完全錯了,你的靈魂屬於於我。”

男人眼含淚水,從佛祖手中接過並打開了箱子——裡面空空如也!

他淚流滿面,心碎地問佛祖:“難道我從來沒擁有過任何東西嗎?”

佛祖:“是的,世間沒有任何東西是真正屬於於你。”

死者:“那麼,什麼是我的呢?”

佛祖:“你活著時候的每一個瞬間都是你的。”


《筆者感想》

生命僅僅是就是一個瞬間,我們要過好它,熱愛它,享受它!

活著就是勝利,掙錢只是遊戲,健康才是目的,快樂更是真諦!

要珍惜身邊的人,不要爭執,不要鬥氣,好好說話,相互理解!

因為每個世人的時間都越來越少,最終還是要互相分離。

我們的生命如白駒過隙,不要消遣作踐,不要無端感歎,不要斤斤計較,
好好活著,簡簡單單過好今後的每一天。

你總以為自己的時間很多,總想把很多事情留到明天,卻沒想過人生本就充滿未知,明天和意外你永遠不知道誰先到來,你真正能抓住的只有現在。

你眼前的一切才是真實的,也只有做好現在才能改變未來。

與其總是對別人說出無數個“下一次”,倒不如付出實際行動告訴他“我能行”。

幸福不會在空想中到來,你總要學會珍惜現在。

別讓時間浪費在一次無意義的等待,不是誰都能夠有耐心,陪你期待虛無縹緲的未來。

筆者: 望秋

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2018/10/06

小筆點

人生小故事 - 教你如何面對無理的謾駡


一位禪師在旅途中,碰到一個不喜歡他的人。

連續好幾天,那人用盡各種方法污蔑他。

最後,禪師轉身問那人:“若有人送你一份禮物,但你拒絕接受,那麼這份禮物屬於誰呢?”

那人回答:“屬於原本送禮的那個人。”

禪師笑著說:“沒錯。若我不接受你的謾罵,那你就是在罵自己。”

那個人恍然大悟,摸摸鼻子走了。

佛祖的意思是說,只要你對別人給你的煩惱採取不理不睬不接受的態度,那麼無論駡人如何謾罵你,如何對待你,都影響不了你的快樂,奪不走你的高興。你可以生別人的氣,但那只是在用別人的錯誤來懲罰你自己罷了,真正受害的還你自己。

不要擾亂了自己的心,煩惱往往都是自找的,只要你不接受 “煩惱” 這份禮物,任何人都破壞不了你的心情。

《筆者感想》

人會為什麼會罵人呢?為什麼會發脾氣呢? 一般來說,人與人之間很難做到心平氣和地說話,因為我們內心有煩惱。煩惱中有一種叫“嗔心”的煩惱,俗稱仇恨,就是在人與人相處的過程中,一旦聽到不喜歡的話,內心就會有一股“勁”出來, 佛門裡也會比喻為“熱惱”。

這股勁上來之後,如果沒有覺察、沒有調伏,任由它發展,人的情緒就會失控,不該說的話脫口而出,不該發的脾氣就發了出來,不該做的事情就做了出來。天長日久,日積月累,“熱惱”就會變成我們內心的疾患。

人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。這是凡夫俗子的境界,而我們學佛修行人肯定不能這樣做,別人罵你的時候,別人說你壞話的時候,別人當著大家的面侮辱你的時候,你若馬上罵回去報復回去你就成了一個凡人了,也就算不上一個學佛的修行人。

當聽到長輩、同行、親朋好友嘴裡那些刺耳的話時,我們首先要做的是不排斥,拋開情緒,心平氣和地聽聽他的話說得是否有道理。若他的確指出了自己所看不到的缺點,正好借此改正; 若他話不屬實,正好忍辱消業。

當被人罵了後,其實他是在幫你消除業障,就如經文裡說的,一個人本來要下地獄,但是因為他能受得了辱駡以後也可以得無上正等正覺。

筆者: 望秋

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2018/09/29

小筆點

人生小故事 - 兩位僧人的爭拗



在一座深山之中隱藏著一座寺廟,在這座古刹中,有一處僻靜的小屋,寺眾和香客都對這間小屋敬而遠之。

原來,這間小屋不但陰冷潮濕,而且時常鬧鬼,使來往掛單(投宿)的客僧不能安心修行。

一天,有一位客僧前來掛單,所有的客房都已住滿了,小和尚只好將他安排到那間小屋裡,並對他說:“傳說這間屋子裡有鬼,經常出來嚇人,你一定要當心啊!”

這位客僧覺得自己經常四處雲遊,什麼鬼狐仙怪沒有見過,就對他說:“小鬼沒有什麼可怕的,要是他真的出來了,看我怎麼收拾他!” 說完就進房休息去了。

晚些時候,又有一位客僧前來掛單,小和尚也只好把他安排到那間小屋裡,也同樣囑咐他說:“這屋子鬧鬼,一定要小心!” 這位後來的僧人也是見多識廣之人,就對小和尚說:“我知道了,要是有鬼出來我一定能降伏它。”

先進去的那位僧客正在打坐,聽見有人輕輕地敲門,以為是鬼怪出來了,所以就坐著沒動。

那後來的僧人見門總是不開,便越發用力。一個使勁地敲,一個就是不開,兩個人就這樣僵持著。最後還是外面的僧人力氣大,把門撞開了。

裡面的僧人抄起門杠就打,二人一直扭打到天亮,才認出了對方。

原來他們還是曾經在一起學習禪理的舊相識呢,二人把自己疑神疑鬼的事情說了一遍,彼此又是道歉又是愧疚。

《筆者感想》

人與人之間經常都會發生很多不同的誤會,原因很簡單,不外乎彼此之間缺乏坦誠的溝通,或者是彼此互不信任所引起的。所以,我們經常都會聽到一些朋友與另一位朋友,因為一些小誤會,彼此的關係就破裂了。

一旦發生誤會,在這樣的情形之下,如果我們能夠嘗試打開溝通的門,願意好好聆聽下他人的聲音、平心靜氣地聽聽別人的看法、彼此講出大家的出發點。這樣,便可以減少很多發生衝突的機會,人與人之間的關係亦都可以避免了很多不必要的爭執,大家可以生活得更加快樂。
因為溝通不足而產生誤會的情況,可以出現在兩夫婦之間、也可以發生在好朋友之間,或者辦公室同事之間。所以,我們各人都應該要學習更加坦誠的溝通,才可以避免誤會越來越大、越來越多。

筆者: 望秋

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2018/09/22

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人生小故事 - 一片葉化解流言蜚語




一個年輕人千里迢迢找到燃燈寺的釋濟大師說:我只是讀書耕作,從來不傳不聞流言蜚語,不招惹是非,但不知為什麼,總是有人用惡言誹謗我,用蜚語詆毀我。如今,我實在經受不住了,想遁入空門削髮為僧以避紅塵,請大師您千萬收留我!

釋濟大師靜靜聽他說完,微微一笑說:施主何必心急,同老衲到院中撿一片淨葉你就可知自己的未來了。

釋濟帶年輕人走到禪寺中殿旁一條穿寺而過的小溪邊,順手從菩提樹上摘下一枚菩提葉,又吩咐一個小和尚說,去取一桶一瓢來。

小和尚很快就提來了一個木桶一個葫蘆瓢交給了釋濟大師。

大師手拈樹葉對年輕人說:施主不惹是非,遠離紅塵,就像我手中的這一淨葉。

說著將那一枚葉子丟進桶中,又指著那桶說:可如今施主慘遭誹謗、詆毀深陷塵世苦井,是否就如這枚淨葉深陷桶底呢?

年輕人歎口氣,點點頭說:我就是桶底的這枚樹葉呀。

釋濟大師將水桶放到溪邊的一塊岩石上,彎腰從溪裡舀起一瓢水說:這是對施主的一句誹謗,企圖是打沉你。說著就嘩地一聲將那瓢水兜頭澆在桶中的樹葉上,樹葉激烈地在桶中蕩了又蕩,便靜靜漂在了水面上。

釋濟大師叉彎腰舀起一瓢水說:這是庸人對你的一句惡語誹謗,企圖還是要打沉你,但施主請看這又會怎樣呢?
說著又嘩地倒下一瓢水兜頭澆在桶中的樹葉上,但樹葉晃了晃,還是漂在了桶中的水面上。年輕人看了看桶裡的水,又看了看水面上浮著的那枚樹葉說:樹葉秋毫無損,只是桶裡的水深了,而樹葉隨水位離桶口越來越近了。

釋濟大師聽了,微笑著點點頭,又舀起一瓢的水澆到樹葉上,說:流言是無法擊沉一枚淨葉的,淨葉抖掉澆在它身上的一句句蜚語、一句句誹謗,淨葉不僅未沉入水底,反而隨著誹謗和蜚語的增多而使自己漸漸漂升,一步一步遠離了淵底了。

釋濟大師邊說邊往桶中倒水,桶裡的水不知不覺就滿了,那枚菩提葉也終於浮到了桶面上,翠綠的葉子,像一葉小舟,在水面上輕輕地蕩漾著、晃動著。

釋濟大師望著樹葉感歎說:再有一些蜚語和誹謗就更妙了。

年輕人聽了,不解地望著釋濟大師說:大師為何如此說呢?

釋濟笑了笑又舀起兩瓢水嘩嘩澆到桶中的樹葉上,桶水四溢,把那片樹葉也溢了出來,漂到桶下的溪流裡,然後就隨著溪水悠悠地漂走了。

釋濟大師說:太多的流言蜚語終於幫這枚淨葉跳出了陷阱,並讓這枚樹葉漂向遠方的大河、大江、大海,使它擁有更廣闊的世界了。

年輕人驀然明白了,高興地對釋濟大師說:大師,我明白了,一枚淨葉是永遠不會沉入水底的。流言蜚語、誹謗和詆毀,只能把純淨的心靈淘洗得更加純淨。

釋濟大師欣慰地笑了。

《筆者感想》

淨葉不沉,又有什麼能把純淨的心靈擊沉呢?即使把它埋入污泥或深掩的塘底,它也會綻出一朵更美更潔的蓮花。
  
筆者: 望秋

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