龍牙山的居遁禪師，為求大徹大悟，就誠誠懇懇的到終南山翠微禪師處參禪，一住多月，均未蒙翠微禪師召見開示。
有一天鼓起勇氣，走進法堂問道︰「學僧自到禪師座下參學以來，殿堂隨眾，進進出出，不蒙開示一法，不知為什麼？」
翠微禪師不在意的反問道︰「嫌什麼？」
居遁因得不到要領，只好告別翠微禪師，就前往德山親近宣鑑禪師。
又經多日，請示宣鑑禪師道︰「學人早就心儀德山的一句佛法，但我已來了多日，事實上身在此處卻得不到禪師一句佛法。
德山禪師好像和翠微禪師約好的一樣，回答道︰「嫌什麼？」
此兩位宗師所答均不謀而合，居遁不得已又轉往洞山良价禪師處參學。
一日問道︰「佛法緊要處，乞師一言！」
洞山禪師就直截了當的告訴他道︰「等洞水逆流的時候，再向你說。」
龍牙居遁禪師於此言下大悟。
《筆者感想》
用疑心參禪，用體會參禪，用問道參禪，其實終不及用平常心參禪。
吾人在世間生活，其實均在顛倒矛盾妄想之中，所謂隨生死之流而不息也，如能明白洞水逆流，那即是平常心顯現，千疑萬問，終不及一顆平常心。
平常心雖是簡單的三個字，但在生活中，卻是人人都難超越的一道坎，因為我們並不懂得何為真正的平常心，也不懂得怎樣來保持自己的平常心，更不懂得怎樣來利用平常心。
平常心首先要的是一種心境，不僅是對待周圍的環境要做到“不以物喜，不以己悲”，更要對周圍的人事做到“寵辱不驚，去留無意”，這樣才能讓我們的生活有一份平靜和諧。
筆者: 望秋
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