2018/02/17

小筆點

佛學小故事:待客三道



趙王特地拜訪趙州從諗禪師。

這時,從諗禪師正在床上休息,他躺著對來訪者說道:“大王! 我現在已老邁,雖然你專程來看我,但我實在無力下床接待你,請別見怪。”

趙王非但不見怪,反而對從諗禪師更加尊重。

第二天趙王派遣一位將軍送禮給他,從諗禪師一聽馬上下床到客堂相迎。

後來,趙王府上的一個僕人知道了這件事,為了討好趙王,他怒氣衝衝地來找從諗禪師問罪。

從諗禪師聽說了,就遠遠地走出前門,迎接這個趙王府上的下人。

這個下人一見從諗禪師就氣衝衝地問道:“前天趙王來時,你為什麼不下床相迎? 而趙王派部下的一個將軍送禮來了,你反而到客堂迎接呢?”

從諗禪師笑了笑,解釋道:“你有所不知,我的待客之道有上中下三等分別。”

“哪三個級別?”

“第一等人來時,我在床上用本來面目接待他;第二等人來時,我下床到客堂裡用禮貌接待他;第三等人來時,我用世俗的應酬到前門去迎接他。”

«筆者感想»

人都是會有着兩面性的,在陌生人面前是一個樣子,在熟人面前則又是另一幅樣子。

對熟人我們會直接及表露無遺,但對陌生人我們會表現自己優秀的一面及待其禮貌周周。

正如上師對弟子或眾生也有不同的對治方法;人的根器有利有鈍,修行工夫有淺有深,對不同的人或在不同的情況下,所產生的悟境也不盡相同。

筆者:望秋


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#第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #學佛 #修行 #義雲高

2018/02/16

小筆點

如雲推介 - 用磬練定心學仔細


磬是佛門法器之一, 既可作唸經時的打擊樂器, 亦可敲響集合信眾之用。 其實於寺廟內所有有關莊嚴壇城, 用於共修, 法會儀軌上等各種佛事的物件, 都可以統稱為法器。

以下文章作者用磬敲出來的獨特音聲來練定心和學仔細。 於佛教而言, 眾生根器不一, 用來對治各自的習氣及修行方法亦可能有異。 正如佛法有八萬四千門, 門門皆可以幫助眾生成就。 只要好好把握, 踏實修行, 必可以達到清靜身心, 悟回本性。

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用磬練定心學仔細


3年前,我研發了一年多的定心銅磬面世。為何生產一個磬要那麼久?因為我要求嚴謹,可製造商的水平遲不達標。

磬是訓練定心和仔細的好工具,可傳統的造磬工藝多求外表美觀,嚴重忽略聲音的穩定性。一般手打磬成本較低,音色的好壞取決於手工和師傅的耳朵是否靈敏,振頻容易不穩定,不同角度敲響時,聲頻易出現差異或雜音,你卻「聽起來」很舒服,被擾亂了心也不知。

人類的聽覺是五感中最弱的,沒幾個人能分辨出聲音的好壞,卻先入為主,如「覺得」磬是用來「靜心」的,「理應」「好聽」,無法聽出雜音和多餘的泛音。聽力之弱,也因此無法分辨那些人聲或信息應遠離,那些應多細聽。

我要求穩定,於是把心一橫決定自己研發,以澆灌鑄造的方式造磬,確保音色準確、穩定、沉厚,適合訓練定心,連磬棒和墊環都親自設計。

一般人聽磬的目的是追求所謂靜,可你還未準備好的話,靜只是一瞬即逝的表象,未能扎根。我們就從基本功開始練習吧:先敲出穩定的磬聲,才能定人心,內觀靜,看清你自己。「聽見」的重點原在「見」,心清自眼亮,明心自見性,能分辨是非好壞。

網路文章: am730

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