2017/07/09

小筆點

道燃推介 - 「一期一會」與「一生懸命」

上善若水的文章,令我想起了「生命冇take two」!

當你知道機會只有一次,在處人處事時,還會隨性而為,敷衍了事嗎?你會否會因着生命無常有期,事事竭盡所能,不成功便成仁呢?


「一期一會」 與 「一生懸命」

在下最近學習到兩個詞語,「一期一會」與「一生懸命」。

「一期一會」,源於日本茶道的成語,意思是在茶會時領悟到這次相會無法重來,是一輩子只有一次的相會,故賓主須各盡其誠意。廣義理解,我們要珍惜相會的這一瞬間、每一瞬間。相會也許是第一次,也許是唯一一次或最後一次。珍惜此緣來之不易,這並不是悲觀,而是要求我們要專注、專心、盡情、盡心。

「一生懸命」,又作「一所懸命」(在日文裡「所」與「生」音同),指中世纪的武士們拼死守衛祖先傳下來的一方領地,或武士受封領地之後,就必須以生命保衛、經營這塊領土,地失則人亡。廣義理解,一生懸命,表示人們獻身自己的事業或理想。

檢討自己:我常常會找藉口放縱自己,令自己越來越懶散。


「人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更向何生度此身 ?」

「觀思鑒慮我今擁有暇滿人身,更逢佛陀正法,而只此一生哦,除了這一世,以後再也學不到真正的佛法了」(摘自《極聖解脫大手印》暇滿殊勝海心髓) 。


我要珍惜此 「一期一會」 的大因緣,只有此生才有機會學到真正的佛法,必以 「一生懸命」 的精神精進學佛修行,爭取今生成就解脫!

共勉之!

筆者:上善若水
(原文轉載:暇滿人身)



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2017/07/08

小筆點

佛學小故事 - 救了蠍子 苦了自己


一個禪者在河邊打坐時,聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看,是一隻蠍子正在水裡掙扎。他伸手把它撈上來,被蠍子豎起的毒刺蟄了一下,他把蠍子放到岸上,繼續打坐。 

過了一會兒,他又聽到掙扎的聲音,睜開眼睛一看,蠍子又掉到水裡了。他又把牠救上來,當然又被蟄了一下,他繼續打坐。 

過了一會兒,他又有了相同的不幸遭遇!

旁邊的漁夫說:「你真蠢,難道不知道蠍子會蟄人嗎?」 
禪者:「知道,被牠蟄三次了。」 
漁夫:「那你為什麽還要救牠?」 
禪者:「蟄人是牠的本性,慈悲是我的本性。我的本性不會因為它的本性而改變。」

這時,他又聽到掙扎的聲音。一看,還是那只隻蠍子。他看看自己腫起來的手,也看看水裏掙扎的蠍子,但仍毫不猶豫地再次向它伸出手去。 

這時,漁夫把一個乾枯的樹枝遞到他手上。禪者用這根樹枝撈起蠍子,放到岸邊。 

漁夫笑著說:「慈悲是對的,既要慈悲蠍子,也要慈悲自己。所以,慈悲要有慈悲的手段。保護好自己,才有資格善待別人。」 

《筆者感想》

好人行善,是人的真善美本性之一。但行善的對象卻不一定也是善的;行善的結果也不一定是善果。 為什麽會這樣呢?

禪師說道:「蟄人是牠的本性,慈悲是我的本性。我的本性不會因為牠的本性而改變。」就是我們不要因別人的惡,而影響了自己的善; 不要因對方的言行,而影響了我們的心情或行為。  智者,自己主宰自己的一切喜怒哀樂; 愚者,由旁人的言行來主宰自己的喜怒哀樂。  因此不要因別人惡的本質,而放棄了自己的善根。

然而,行善的基礎,是要建立在智慧上的!正如漁夫所說:「慈悲是對的,既要慈悲蠍子,也要慈悲自己。所以,慈悲要有慈悲的手段。」

這説話實際上是在提醒我們,首先要對自己負責,才能真正做到對其他人負責。 很難想像:一個連自己都照顧不好的人,怎麽可以照顧好別人?  所以保護好自己,才有資格和能力去善待別人。

我們需要以智慧利己,以慈悲利他,才是悲智雙運,福慧雙修!

筆者:望秋


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