2017/01/21

小筆點

佛學小故事:心田雜草

第三世多杰羌佛│小筆點

三位弟子請教禪師如何才能消除自己心中的雜念。

禪師反問:「假如院子裏長了野草,你會如何把野草除去?」

「我會用鏟子把野草鏟掉。」一位弟子說。

「一把火就能把野草燒掉。」另外一位弟子說。

「斬草不除根,春風吹又生。我會連草帶根一起拔出來。」第三位弟子說。

「很好,那明天我們把院子裏的地分成四塊,我們四個人每人一塊。你們各自按照自己的方法除草,我也按照我的方法除草。半年之後,我們看看誰的方法最好。」禪師如是說。

半年時間很快便過去了,師徒四人又聚在院子裏。大家發現:弟子們的三塊地依然雜草叢生,只有禪師那塊地長滿了金黃的稻穀。

原來禪師並沒有想辦法去除雜草,他只是種上了稻米。

「人的慾念就像雜草,不論用甚麼方法都無法根除。所以,對抗慾念的最好方法,就是培養自己的美德。」禪師對弟子們說。

筆者感受:

人心中的雜念是難根除的,佛教中所說的「五毒」,是指「貪、瞋、痴、慢、疑」。

這五種心使我們造作惡業,就像毒藥會妨礙我們修行,故稱為「五毒」。

我們知道對治「五毒」的習氣要從念頭開始的 !

「貪」是指心裡有沒有貪求的東西,有沒有捨不得的東西?

「瞋」是指接觸到一切人、事、物,我們會不會有情緒起伏的時侯?

「痴」是指我們能不能時刻保持理智,不意氣用事,不講沮喪的話?

「慢」是指傲慢,這個可以是出現在很細微之處,只要我們的念頭裡有高低、比較之心,這個傲慢心就呈現了。

「疑」也很容易出現的,往往從壞處想,遇到人和事也會抱著懷疑的心。

「五毒」這個習性是與生俱來,難以完全根除的。最好的對治方法,莫過在日常生活中多作善行,培養自己的美德。

心中的善念善行愈多,留給惡意惡念的空間就愈少。最後令這些惡意惡念在心中毫無立錐之地,就會把「五毒」摒除。


筆者 : 望秋


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#第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #學佛 #修行

2017/01/20

小筆點

五辛

第三世多杰羌佛│小筆點

素食的興起, 多年以來, 本著出於自然, 宗旨只是不吃肉類, 但沒想到太多規範, 會令茹素者困惑!

就植物方面, 某些種類吃了, 會給人類帶來刺激感觀和欲望的效果, 所以禁食, 但另一方面卻可以治病。

筆者自皈依後, 開始茹素, 清楚知道素食是不吃「五辛」。

經過資料搜尋, 希望跟大家簡單介紹什麼是「五辛」。

所謂「五辛」, 說法很多, 有人以為含刺激性的植物如薑、蒜、椒、蔥, 芥; 其實佛教所指的「五辛」是蒜、蔥、薤、韭和興渠。但是佛教的醫方明, 卻有用到五辛治病, 並廣泛地在印度及中國民間流傳。

1. 蒜是一種功效神奇的植物。 它可以用來解毒除濕, 蒜辣素可以促進胃液分泌, 幫助消化, 增加食欲。 古代勞動者用之以增強體力, 軍人用來防止傷口感染。

2. 蔥是一種目前醫學分析所知道, 惟一含有前列腺素的植物, 具有利肺通陽, 提神健體的功效。此外, 由大蔥提煉出來的蔥素, 可以用於治理心血管硬化症。

3. 薤又名野蒜, 其氣味與大蒜相似, 但外形卻像洋蔥, 一層又一層的。 民間多用以作為酸菜食用, 它可以祛濕止痢, 溫中散結。

4. 韭又名韭菜, 含有豐富的蛋白質及多種維生素, 可以促進消化, 降低血脂。中醫認為吃用韭菜, 可以達到溫中下氣, 補腎益陽, 調和臟腑。

5. 興渠是一種生長於西域的植物香料, 近似芫荽, 氣味如蒜, 多用作調味以達到刺激味覺的效果。

有云:「食辛雖不害物, 其究亦能昏神。」

佛教禁吃「五辛」, 是為免其刺激欲望, 妨礙修行。

對於情緒容易波動, 不善控制情感的人來說, 少吃為妙。 但是「五辛」確有其獨特成份, 如能適量地運用, 可收藥用之效。

「五辛」到底是害物還是良藥, 真的是因地制宜, 因人而異; 不應盲從附和, 一概而論 !

簡單而言, 筆者個人認為, 具刺激性及重口味的植物, 絕對不應過量攝取; 一如處世為人, 凡事有度, 一切適可而止。

筆者:如雲

【聲明:以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享,最終以原文法義和法音為準】


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