筆者本身喜歡音樂,最初對佛樂毫無認識,亦不感興趣, 還未學佛之前,我以為佛教沒有任何佛歌, 只有我認知的傳統敲經唸佛而已。自從皈依學佛之後, 有機會參加法會時,才知道原來佛教有很多法會固有規定的「 梵唄儀軌」唱誦,歌頌讚嘆佛、法、僧三寶。「梵唄」 是佛教唱誦無上清淨微妙梵音,是淨化人生的清淨之音。
有緣加入香港福慧行「梵唄」團,是我莫大的福氣。 事源可追溯約三年多前舉行的浴佛節法會,當時我們沒有正式的「 梵唄」組,也不熟悉儀軌,臨時組合幾位「梵唄」成員, 用短短兩天時間速練,結果尾段唱不下去,唯有播放CD唱誦部分。 事後我們都非常愧疚不安,十分失落。在此之後, 要感恩我們尊敬的嘎圖仁波且,他決心擔負起開設「梵唄」練習班, 因着他的堅持,才有今天福慧行「梵唄」組的成立。可是人生無常, 縱然尊敬的嘎圖仁波且年初已經離開我們, 但我們梵唄組仍然秉承着他的教導,不會辜負他的心血。
話說回來,依我個人淺見,一場莊嚴攝受的法會,懷著清淨、和諧、 恭敬心的「梵唄」是關鍵,場地籌備如麥克風調整音量等也很重要, 能顧及每個細節才能確保法會莊嚴圓滿。
「梵唄」講求的是整體和諧美妙,是一個團體共同合作的聲音帶領, 不是個人獨唱或「演唱會」。所謂「工欲善其事,必先利其器」, 對於執法器如「大磬」、「引磬」、「木魚」、「鈴鼓」、「上板」 、「下板」等等,也要心存恭敬之心,藉由法器傳達清淨莊嚴、 攝受人心的音聲。而「維那」主要是起腔第一、二個字, 引領大眾唱誦,及掌握法會儀軌流程。 當信眾的聲音參與混合在一起時,會最容易令大眾生起歡喜心、 法喜充滿。
回首一看,由最初的半推半就變成喜歡及熱衷, 期間跌跌碰碰當然是少不免錯漏百出,總是自責消沈。 但卻從每一個過程中得益成長,逐步由練習及實際體驗中, 學習克服臨場身心狀態,緊張心情和情緒控制等。練習「梵唄」 要用虔誠恭敬心,要發心不斷自我要求,保持平日恆常練習, 可以培養組員彼此間之默契和合。 熟悉法器及唱誦內容也是練習要點,需要反覆再反覆一遍遍唱熟, 漸漸多了解經文,唱誦的內容就會印在我們的心田。假如像「 鸚鵡唸咒」般「咬文嚼字」公式化地唱出來, 是無法表達出莊嚴和諧的氣氛。 我深深地覺得練習梵唄本身就是一個殊勝難得的共修法門, 在這裡感謝香港福慧行「梵唄」每一位成員的努力, 發心護持及義工們的恊助。
因緣使然,萬分榮幸自己有機會參與香港福慧行「梵唄」維那。 我經驗非常淺,資質有限,慚愧還有許多許多需要學習的地方。 今借用這平台,與大家淺談分享個人練習「梵唄」, 與擔任維那的點滴經歷與感想,也讓更多的人認識「梵唄」。 阿彌陀佛 !
筆者:夢中人
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隨緣是一種智慧,隨順機緣,不加勉強。 隨緣的人像鏡子,相來則現,相去不留,毫不罣礙,如如不動。隨緣並不是消極等待或放棄尋求,而是要用平常心去看待身邊的事物,隨順當前的環境因緣,從善如流,以平靜淡泊的心態面對一切。
「攀緣」是一種煩惱,心隨境轉,強加外求。「攀」的意思是攀附執著, 抓住不放。 因為執著,妄生分別,認妄為真,因而做出貪瞋癡的行為。 「攀緣」的人做事往往被外境所牽轉,事未至而心欲求,事已去而心不捨。執著外境,迷幻成妄。
“未成佛道, 先結人緣。” 我們學佛, 不應「攀緣」,應該盡量結緣。 例如以無所求的心贈送東西給別人,當義工幫助有需要的人等等。 只為付出,不問回報,這便是「結緣」。相反,如果心存回報,有條件地付出,強人所難,只會落入「攀緣」, 自尋煩惱。
佛不度無緣之人, “天雨雖普,不潤無根之草,佛門廣大,難度無緣之人。”。
釋迦牟尼佛在舍衛城弘法的時候,有一位老太太在同一城市住了幾十年,她不信佛。佛陀就為了啟發大眾,沒有緣的人很難度,就到那位老太太那裡去。老太太看到佛走過來,馬上就轉過背去。佛陀以神通在她背後又顯一個身。她又轉到前面來,然後佛陀兩邊都顯身,四面都顯身,她就轉轉轉,沒辦法下,乾脆把眼睛閉起來,也不願意接受佛陀教化。
然後佛陀就回到精舍跟阿難陀說:“阿難,你去,你去度化那位老太太。”
阿難陀去了。很奇怪,老太太看到阿難陀卻很客氣,馬上用很精美的食物來供養阿難陀,然後接受阿難陀的教化。很奇怪了,是不是?
其實, 之前阿難陀不肯去,他說:“佛都度不了,我可能沒有這個能力吧。” 但是去了以後,這位老太太竟然接受阿難陀的教化。
弟子們就請問佛陀,為什麼會這樣子呢? 佛陀說:“我跟這位老太太沒有緣。”
為什麼? 原來無始劫以前,有一世釋迦如來跟阿難陀都是修行人。兩個人一起走在路上的時候,看到一隻死老鼠。釋迦牟尼佛的前生,只是看了那隻死老鼠三眼就走了,沒有理會。阿難的前生,當時跟在後面,他卻生起一念慈悲心,在路邊挖了一個坑,將那隻死老鼠埋起來了。
那一世的死老鼠就是現在這位老太太,而釋迦牟尼佛在那一世,只是看牠三眼,所以現在這位老太太看世尊三眼以後,就把眼睛閉起來。
而阿難陀在那一世,因一念慈悲心,結下善緣,現在這位老太太就很容易接受他的教化了。
釋迦牟尼佛隨緣啟發弟子, 不落消極, 不惜顯示神通, 希望可以度化那位跟他無緣的老太太。 可惜, 老太太寧願閉上眼睛也不接受佛陀教化。 佛陀明白不可以「攀緣」, 不能勉強抓住不放。 於是叫阿難陀去教化這位老太太, 因為佛陀知道阿難陀跟這位老太太多生以前結下善緣, 要教化這位老太太就自然容易多了。
我們要視眾生平等, 不要因為我執著而生分別心, 輕視任何眾生。 哪怕只是一隻螞蟻, 一隻蚊蠅,我們都要善待牠們。 修行人深信六道輪迴,一日未能成就,今生有緣遇到的眾生即使細如蚊蟲,亦有可能是我們來生生命中一個很重要的人。 所以我們要時刻保持慈悲隨緣的心,不要執著「攀緣」,應該廣結善緣,希望可以接引更多眾生,一同學佛修行,離苦得樂。
筆者:如雲
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