第三世多杰羌佛小筆點

2019/04/29

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第十九條

第十九條，認具正脈傳承都是正派宗師。

認為只要具有正統的法脈傳承，就是正派的宗師了，這種情況在佛教界中混亂成汙，是最嚴重的。可以說，一百個有正脈傳承的所謂宗師當中，幾乎一百個都是假貨。那麼傳承是真的嗎？傳承是真的，但往往人的修持是假的，一千個裏頭或許能有一個是真的宗師。因為修行是自己的行為，是否是正派宗師要看他自己的實際修持如何，不能光憑法脈傳承來定。比如我第三世多杰羌直接傳法，這就是正脈傳承，我的弟子們，總體來說修持都好，他們的實證功夫在世界上是非常稀有罕見的，但是我也有不少弟子，乃至是為師者犯邪惡見、錯誤知見，而且還不是犯一兩條的概念，所以大家要注意這個問題，拿一百二十八條去對照，就會證實出是否屬於正知正見，是否屬於正派宗師了。
有弟子對我說：“佛陀師父啊，您能不能善巧地講這一條呢？否則我們怎麼出去渡眾生呢？您看外面哪一派在說他們自己宗派的弟子有問題啊？不管怎麼說，我們總比外邊某些所謂的高僧大德強多了吧。”我說，強多強少都沒有用，你們應該必須成為菩提道上純淨的上師，哪怕佛教界的上師們，包括你們，都對我有意見，都走了，但維護如來正法，保護眾生慧命的正知正見是不能不講的。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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#第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #學佛 #修行 #義雲高

2019/04/27

佛教小故事 - 當下是最好的安排

深山一座小廟裡，有一尊十分莊嚴的觀世音菩薩像。

每天專程到寺院祈禱，許願的人特別多，香火特別旺盛。

寺院裡只有一位看門的老和尚，他看見坐在台上的菩薩太辛苦了，每天要應付這麼多人的要求，覺得於心不忍，他希望能分擔菩薩的辛苦。

有一天他在禮拜觀世音菩薩時，向菩薩表明了這份心願。

突然，他覺得菩薩說話了，“好啊！我下來為你看門，你上來坐在蓮花座上。但是，不論你看到什麼，聽到什麼，都不可以說一句話。”

老和尚覺得這個要求很簡單，便同意了。

於是，觀世音菩薩下來變成了老和尚，而老和尚則變成了觀世音菩薩，坐在蓮花座上。

前來頂禮的絡繹不絕，老和尚依照先前的約定，靜默不語，聆聽著信徒們的心聲。

信徒們的祈求，千奇百怪，有合理的，有不合理的。

但無論如何，老和尚都強忍下來，沒有說話。

有一天，來了一位富人，當他禮拜完後，竟然忘記手邊的錢袋便離去。

老和尚看在眼裡，真想叫這位富人回來，但是，他憋著不能說。

接著來了一位窮困潦倒的乞丐，他祈禱菩薩能夠幫他渡過生活的難關。

當要離去時，發現先前那位富人留下的袋子，打開，裡面全是錢。

乞丐高興的不得了，連忙向觀世音跪拜：菩薩真好，有求必應！萬分感謝地離去。

而蓮座上假裝的觀世音看在眼裡，想告訴他這不是你的。

但是，他跟真正的觀世音約定在先，他仍然憋著不能說。

接下來有一位要到前線打仗的年輕士兵來到，他來祈求觀世音菩薩能夠保佑他平安地回來。

正當要離去時，那位富人沖進來找錢，看見士兵，便認為他拿了自己的錢。

士兵不知事情真相，兩人便吵了起來。

這時候，蓮座上假裝的觀世音菩薩實在忍不住了，遂開口說話了。

兩人一看菩薩都開口說話了，事情便一清二楚了，於是，富人便去找那位乞丐，士兵便匆匆地奔向前線。

這時，真正的觀世音出現了，指著蓮座上說：“你下來吧！那個位子你沒有資格在那裡了。”

老和尚說：“我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？”

觀世音菩薩說：“你懂得什麼？那位富人並不缺錢，他那袋子錢對他來說實在算不得什麼，可是，對於那位乞丐，卻可以生活一輩子;最可憐的是那位士兵，如果那位富人一直纏下去，就會延誤他上前線的時間，他還能保住一條命，而現在，他所在的部隊正在遭受敵人的襲擊，他正被敵人的子彈射中身亡了。”

《筆者感想》

這個寓言聽起來像笑話，卻透露出一個真諦：在現實生活中，我們總希望自己的願望能夠實現，但是現實卻總不如我們的意，於是，傷心，懊惱。

可是，我們必須相信，目前我們所擁有的，不論順境還是逆境，都是對我們最好的安排。

若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。

所以，禪宗的祖師們總是教導我們：生活在當下。

因為，只有當下是最好的，是最美的。

筆者: 望秋