2017/11/02

小筆點

道燃推介 - 山果



幸福的人很多時都犯了「身在福中不知福」的毛病,忘記了世界的某些角落,還存在着有很多不幸的人!

佛陀說法,六道眾生有天人道及地獄道,活在當中感受有着天淵之別,然而,生在人道,卻也一樣有不同層次的生活果報,有人幸盡榮華富貴,豐衣足食,有人衣衫襤褸,食不果腹…… 

今天我正在抱怨日子過得不稱意的時候,感恩能看到「山果」一文,令我慚愧至極,落淚無言!


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【山果】

我常抱怨日子過得不稱心。我知道這么想沒有什么可指責之處,人朝高處走,水往低處流嘛。但是怎么算過得好?應該和誰比?我不能說不模糊。前些日子我出了一趟遠門,對這個問題好像有了一點感悟。

我從北京出發到云南元謀縣,進入川滇邊界,車窗外目之所及都是荒山野嶺。火車在沙窩站只停兩分鐘,窗外一群約十二三歲破衣爛衫的男孩和女孩,都背着背簍拼命朝車上擠,身上那巨大的背簍妨礙着他們。

我所在的車廂里擠上來一個女孩,很瘦,背簍里是滿滿一簍核桃。她好不容易地把背簍放下來,然后滿巴掌擦着臉上的汗水,把散亂的頭發抹到后面,露出俊俏的臉蛋兒,卻帶着菜色。半袖的土布小褂前后都是補丁,破褲子褲腳一長一短,也滿是補丁,顯然是山里的一個窮苦女娃。

車上人很多,女孩不好意思擠着我,一只手扶住椅背,努力支開自己的身子。我想讓她坐下,但三個人的座位再擠上一個人是不可能的,我便使勁讓讓身子,想讓她站得舒服些,幫她拉了拉背簍,以免影響人們過路。她向我表露着感激的笑容,打開背簍的蓋,一把一把抓起核桃朝我的口袋里裝,我使勁拒絕,可是沒用,她很執拗。

慢慢地小姑娘對我已不太拘束了。從她那很難懂的話里我終於聽明白,小姑娘十四了,家離剛才的沙窩站還有几十里,家里的核桃樹收了很多核桃,但汽車進不了山,要賣就得背到很遠的地方,現在媽媽病着,要錢治病,爸爸才叫她出來賣核桃。她是半夜起身,一直走到天黑才趕到這里的,在一個山洞里住了一夜,天不亮就背起簍子走,才趕上了這趟車。賣完核桃趕回來還要走一天一夜才能回到家。

“出這么遠門你不害怕嗎?”我問。

“我有伴兒,一上車都擠散了,下車就見到了。”她很有信心地說。

“走出這么遠賣一筐核桃能賺多少錢?”

“刨除來回車票錢,能剩下十五六塊吧。”小姑娘微微一笑,顯然這個數字給她以鼓舞。

“還不夠路上吃頓飯的呢!”我身邊一位乘客插話說。

小姑娘馬上說:“我們帶的有干糧。”

那位乘客真有點多話,“你帶的什么干糧?”

“我已經吃過一次了,還有一包在核桃底下,爸爸要我賣完核桃再吃那些。”

“你帶的什么干糧?”那位乘客追問。

“紅薯面餅子。”

周圍的旅客聞之一時悽然。

就在這時,車廂廣播要晚點半小時,火車停在了半道中間。我趕忙利用這個機會,對車廂里的旅客說:“這個女孩帶來的山核桃挺好吃的,希望大家都能買一點。”

有人問:“多少錢一斤?”

女孩說:“阿媽告訴我,十個核桃賣兩角五分錢,不能再少了。”

我跟着說:“真夠便宜的,我們那里賣八塊錢一斤呢。”

旅客紛紛來買了,我幫着小姑娘數着核桃,她收錢。那種核桃是薄皮核桃,把兩個攥在手里一擠就破了,生着吃也很香。一會兒,那一簍核桃就賣去了多半簍。那女孩兒仔細地把收到的零碎錢打理好,一臉的欣喜。

很快到了站,姑娘要下車了,我幫她把背簍背在肩上。然后取出一套紅豆色的衣褲,放進她的背簍。對她說:“這是我買來要送我侄女的衣服,送你一套,回家穿。”

她高興地側身看那身衣服,笑容中對我表示着謝意。此時一直在旁邊玩撲克的4個農民工也急忙站起來,一人捏着五十元錢,遠遠伸着手把錢塞給小姑娘:“小妹妹,我們因為實在帶不了,沒法買你的核桃,這點錢拿回去給你媽媽買點藥。”姑娘哭了,她很着急自己不會表達心里的感謝,臉憋得通紅。

小姑娘在擁擠中下車了,卻沒有走,轉回來站到高高的車窗跟前對那几位給她錢的農民工大聲喊着:“大爺!大爺們!”感激的淚水紛掛在小臉上,不知道說什么好。那几位農民工都很年輕,大爺這稱呼顯然是不合適的。她又走到我的車窗前喊:“阿婆啊,你送我的衣服我先不穿,我要留着嫁人時穿,阿婆……”聲音是哽咽的。“阿婆,我叫山果,山——果——”……

燦爛陽光下的這個車站很快移出了我們的視線。我心里久久回蕩着這名字:山果!眼里也有淚水流出來。車上一陣混亂之后又平靜了,車窗外那一簇簇漫山遍野的野百合,靜靜地從灌木叢中探出素白的倩影倏爾而過,連同那個小小的沙窩站,那個瘦弱的面容姣好的山果姑娘,那些衣衫不整的農民工,那份心靈深處的慈愛消隱在莽莽群山中……

作者:黃興蓉
(政商閱讀2017-04-19)

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2017/11/01

小筆點

清熱酷推介 - 夢的啟示



每個人都試過發夢,當中的夢境感覺既虛幻又真實!

有一些奇怪的夢,會讓人醒來後也會仔細地回想起當中情境。現今有很多人為了想解開夢境的神秘啟示,而尋找解夢的心理學專家。

以下文章的筆者提到「夢境中陰」,他從佛教的角度分析,原來夢境不單單是大腦所虛構的,而是我們的靈知心識去了別處,從而令我們看見影像。

作為讀者的你們,究竟夢境的產生是靈知心識所影響,還是我們日有所思,而夜有所夢呢?

或者細閱下文,你們會有所領會………

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夢的啟示

相信大家都有經驗睡著後造夢,醒來後有些夢已經模糊不清,但也有試過某個夢實在很真實,醒來後居然所有細節及內容記得非常清楚,以下就是我想與大家分享我的經驗。

在十一年前,我嫂嫂的母親往生,並通知我她母親在殯儀館設靈及出殯的日期,碰巧很接近我的生日,我已經訂了酒席慶祝,因為迷信而沒有出席喪禮,很是內疚。剛巧我好友問我,有一位出家師父在自己的精舍舉行一場小型阿彌陀經法會,而日期及時間很巧合地與亡者設靈時間相同,我便立刻答應。

當我到達精舍時法會已經開始,沒有辦法問師父如何寫牌位給亡者,怎麼辦?祇好自己閉上眼睛,很專心地在心裡說:我在這法會誦經是為嫂嫂XXX的亡母,並同時觀想嫂嫂的樣子。原因是我不認識她及不知道她的姓名。法會完畢後,我到佛前上香,再重複地說一遍剛才的內容。當晚便造了一個很奇怪的夢……

我夢見自己及很多人去參加一個大型集會,在路上有一位老太太,樣貌經過悉心打扮,尤其是那一對柳眉,身穿灰色類似50-70年代的唐裝衫褲,但上衣的設計不像我小時候見過的,她一路上跟著我,不停地說要多謝我的幫忙,我說不用了,後來她說她很會做臉部美容,她希望替我做以示謝意……

唉!所有女人都是愛漂亮的。我便很高興地跟著她去了某個地方,那兒有一個很大的白色帳蓬,帳蓬內有很多穿白色衣服的小孩及義工,我坐在一張白色的美容椅上,整個場景及人物全是白色,當老太太替我做完半邊臉後便說對不起,因有急事要離開,便不見她了,我很焦急地想我另外半邊臉怎麼辦……

情急之下便醒了。我坐在床上在想每一個細節,實在太真實了,不像夢,細心思量後懷疑夢裡的老太太便是嫂嫂的母親,心怕有什麼事情發生,祇好立刻打電話給嫂嫂,我說出老太太的高度,身型,眉毛,髮型及奇怪的衣服,問是否她的母親。她說是她母親,並告訴我那套灰色衫褲是居士服,因為她母親是受了菩薩戒的居士。而她急著離開的原因,是因為靈柩要準備送上車,也是我剛打電話給嫂嫂的時間。我最不明白的是她為什麼要多謝我的幫忙,我與她不相識,為何她知道我住址並在夢中相談,晚上與嫂嫂詳談後才明白,原來在設靈那晚家人用了其他宗教儀式,亡者不相應,剛巧我好友叫我陪她參加這法會,那時候我與好友仍未學佛,我是為了亡者才去,我好友為了陪她朋友,實在太多巧合,現在回想必定是亡者本身的因緣吧!

直到數年前我皈依三寶,後被朋友接引到福慧行聞法,看了一本是阿王諾布帕母著的《入法門論》,我終於明白了,內裡有一章是解釋中陰,中陰亦稱中有,有六種中陰,我在入睡至甦醒這一段夢識稱為「夢境中陰」。即是說我們睡眠中靈知心識離開了身體去了別處。而人死後分法性究竟期中陰及轉生中陰,處於中陰期的靈知心識已沒有肉身可依附,已經不受外界牆壁,房舍,山丘,樹林所阻,在世間而言,頗為不可思議,恰似神通境界。此時的中陰身會以特別的方式去和自己在世的親人及同類相見。讀後我才明白……她不需要知道我的住址,雖然我們不相識,重點是我真心幫她,和她結了善緣,她也會找到我。

我有幸在福慧行恭聞H.H.第三世多傑羌佛法音多年,很多盤法音都是勸我們要以大悲菩提心落實修行,真心真意去幫六道眾生,放下我執,斷除分別心去利益眾生。感恩佛陀對我們的教誨。

我從以上的夢境,迴光返照自己的行為,想和大家分享兩大重點:1. 不要犯迷信如怕紅白二事雙沖而不去幫眾生。 2. 盡心盡力無私地去幫眾生。因為這是佛弟子修行的基礎。批註:1:法性究竟期中陰指死亡開始,心識被業力投入無明之無意識狀態至意識復甦開始,此一無明階段稱為法性究竟期中陰。 2:轉生中陰法性究竟期中陰結束,靈知心識初起活動至投胎前之階段稱為轉生中陰。

慚愧行人一片雲(佛心微語2017-10-13)

(筆者理解,僅供參考,一切正知正見當以佛陀親說法音為準。阿彌陀佛。)


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