2016/10/16

小筆點

懸浮在椅子上

圖片來源: http://www.adeevee.com/aimages/200712/28/ahuja-constructions-ahuja-towers-floating-chair-floating-lamp-floating-statue-print-331366-adeevee.jpg

筆者要說的並非什麼神通,亦不是什麼魔術,正是大家每天不知做多少遍,甚至正在做的事情。

筆者偶爾看到了一個科學與佛教觀念的視頻,其中一段說 ”原子之空” ,原來原子是百分之99點,小數後12個9(99.99999….)空的空間,如果我們的身體和周圍的東西幾乎全是無物的空間,那麼為何物體在感覺顯而現為堅實的東西,這種堅實的感覺實際上是原子集合之間的排斥和推力,正如兩個磁鐡的同極靠在一起會相互排斥一樣,我們的雙手、雙腳、指尖從未真正的碰到過任何東西,而其實是受到了排斥力,從而給我們堅實性的幻覺。

你並沒有真正的觸到你所坐的椅子而是懸浮在它的上方,是椅子的原子和你身體的原子相互排斥。將所有事物聚在一起而顯得堅實的是一個起伏漲落的能量之海,而並非任何物質性的東西,不僅你的身體幾乎都是空無的空間,你看到的,經驗到與之互動的任何事物,都是盡然無物之虛空。(以上文字摘自科學與佛教觀念的視頻)

正如我們以為我們真的看見物件,但事實我們並非真正的看見物件,而是看見物件折射的光線投影至我們視網膜的影像,如果在一個完全漆黑的環境下我們即使睜開眼睛,物件在我們眼前,我們卻什麼都看不見。

釋迦牟尼佛早在2500年前已經告訴我們萬物不是一個真實的存在,只有形相和功能,而沒有實體。只是以往沒有證實,現在由科學家們一一用科學去證實佛陀所言非虛!


筆者 : 許諾


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#第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #學佛 #修行

2016/10/15

小筆點

功德箱裡的錢

  功德箱裡的錢

黃昏,寺廟裡靜悄悄的,香爐裡煙霧彌漫,僧人們正在吃晚飯。一個男人悄悄地溜進寺廟,來到功德箱前面。

白天,男人曾來過一次,他看到很多人往功德箱裡放錢。看看四周沒有人,男人便將功德箱放下,從裡面往外倒錢。在一邊兒,小沙彌和師父看了個一清二楚。

小沙彌說:“師父,有人偷錢!”
師父說:“我知道。”
小沙彌說:“我們去把他抓住……”
師父說:“不用。”
小沙彌急了:“師父,為什麼啊?他偷了我們的錢,他是小偷!”
師父說:“他不是小偷,那不是我們的錢……”
“那怎麼不是我們的錢呢?⋯⋯” 小沙彌盯著師父。
師父說:“那是人們放進去的錢,現在有人需要它,取出來,怎麼算是偷呢?”

小沙彌聽了默默無語,他眼睜睜地看著男人將功德箱裡的錢取走。

等男人一走,小沙彌就跑到功德箱前面,他往裡面看了看,說:“師父,裡面還有錢!”

師父點點頭,說:“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是小偷,還會留錢在裡面嗎?” 小沙彌點了點頭。


沒想到的是第二天黃昏,那個男人又趁著大家吃晚飯的時候溜進了寺廟,他來到功德箱前面,看看四周沒有人,又將功德箱放下取錢。這一次,小沙彌和師父依然看了個一清二楚。

小沙彌見了,說:“師父,他是小偷,他又偷我們的錢了!”

師父說: “人放錢,人取錢,人的錢人花,何為偷啊? 昨天他取走一部分,因為不夠,再取走一部分,有何不可?”

小沙彌非常生氣,可不敢發作,只好眼睜睜看著男人取走功德箱裡的錢。
等男人一走,小沙彌就跑到功德箱前面,他往裡面看了看,發現裡面還有錢,心想男人總算不太壞,便作罷。
此後,男人再也沒有來寺廟。


一年之後,男人再次踏進寺廟。男人來的時候不是黃昏,而是上午。
男人進了大殿,拜了佛,來到功德箱前面,他打開皮包,掏出厚厚一叠錢塞進了功德箱。旁邊的人都張大了嘴巴--這男人也太慷慨了。

小沙彌看到這一幕,忍不住走上前去,問男人為何這麼大方。男人提到了一年前的事,他說自己那時候走投無路,非常需要錢,看到功德箱裡的錢,就打起了歪主意,功德箱裡的錢讓他絕處逢生,現在他的日子好了,他就來加倍奉還。

小沙彌把這事告訴了師父, 師父說: “每個人都有困難的時候,只要我們給別人一條出路,別人就能走出困境,最終,我們也能得到加倍的回報。功德箱,那是人們的功德箱,也是我們的功德箱啊!”

後來,這事傳開了,寺廟的住持便特地放了一個功德箱在寺廟門口,小沙彌專門負責管理這個功德箱。

每天,小沙彌都會往功德箱裡裝錢,讓那些需要幫助的人去取錢。
開始的時候,白天裝滿錢的功德箱,第二天一早就變少了,可是幾個月後,再也不用小和尚往功德箱裡裝錢了,每天早上,功德箱裡都是滿滿的一箱錢,小和尚不得不取出很多錢,否則,裡面就裝不下了。

那裡面的錢,有人加倍奉還的,也有人捐獻的。加倍奉還的人想感恩,捐獻的人想行善幫助他人。



感想分享: 

小沙彌看到那個小偷去偷錢,沒有去了解他的背後動機,就認定小偷就是貪心,是壞人。相反,師父看在眼裡,用一顆慈悲的心去看事情,最後,小偷一年後,用感恩的心回來寺廟,將一叠錢放回功德箱內。

個人並不太認同這位師父的做法,當日看到該小偷的行為,應該上前查問原因,幫他解決,而不是助長他的行為,因為這是一個惡因的種子。雖然,這位小偷能有「感因的心」回來把錢雙倍或數倍奉還,但這已是一個錯因果的行為。

我們看事情,很多時候都會以自己的道德、教育背景或個人喜好來判斷一件事情的始末,甚至編成另一個故事。相信很多人也有這個經歷,原因何在? 因為大部份人都不敢或不肯向別人講出事實的真相,就是一個「面子」,這種不必要的「面子」有時會令人迷失本性,由善變惡,就像一個我們俗語說的「九個蓋十個煲」的道理,最終,就是一個「大話」接一個「大話」,不停的「編造」故事。

每個人也會面對不同的困難和問題,但如果我們在問題出現時,是否願意立即認錯或改正,還是選擇繼續? 這就是是否能夠真正「放下」,如果大家明白「放下」是把這個惡果中止,讓自己不要陷入這個因果網中,是否令自己內心更好過呢? 

道理易講,不易做,希望大家一同努力,放下不必要的面子,正視自己的過失。可能,會有意想不到的「收獲」。

筆者: 望秋

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