如雲讀文有感 之 負重若輕，負輕若重

在修行的道路上, 往往會覺得到彼岸是遙不可及之遠, 很感苦惱。看罷以下文章, 略有體會, 大概就是好好地活在當下, 踏實修行, 不再強求, 隨緣以對。

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負重若輕，負輕若重

日本電影《日日是好日》裏說︰「負重若輕，負輕若重，乃取物之道。」多大的智慧。
每一刻都活在當下，即使生活重複，也能感受當中的珍貴與幸福，但同時也不必過度詮釋這股幸福，才能恬然靜觀得失變化。

人生就是要輕輕的活，慢慢的活，把人生拉長來活，不要濃縮來活，不要老是覺得浪費時間，不要老是追求更好，誰知道心目中的更好真的是更好，而不是更壞呢？

生活不是小說，沒有人保證有齊起承轉合，而起承轉合出現的次序也往往出人意表。有很多東西要耐心等待，並不是每一段關係都有始有終。

對未來，抱持輕輕的信心就夠吧？生活是想不了太多，只有活好每一個今天，連公不公平、前因後果，都是想太多了。不管昨天如何，今天還是可以快樂的，只要放下過多的責任和要求，沒有那麼多的事情非做不可，沒有甚麼東西不能重來。如果未來要做甚麼總結，那就在未來等着看吧，何必現在急於猜測。這才是生活的真正滋味，一天一天好好活，淡然看結果。

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第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」 之 不能犯的錯誤知見 - 第十九條

第十九條，認具正脈傳承都是正派宗師。

認為只要具有正統的法脈傳承，就是正派的宗師了，這種情況在佛教界中混亂成汙，是最嚴重的。可以說，一百個有正脈傳承的所謂宗師當中，幾乎一百個都是假貨。那麼傳承是真的嗎？傳承是真的，但往往人的修持是假的，一千個裏頭或許能有一個是真的宗師。因為修行是自己的行為，是否是正派宗師要看他自己的實際修持如何，不能光憑法脈傳承來定。比如我第三世多杰羌直接傳法，這就是正脈傳承，我的弟子們，總體來說修持都好，他們的實證功夫在世界上是非常稀有罕見的，但是我也有不少弟子，乃至是為師者犯邪惡見、錯誤知見，而且還不是犯一兩條的概念，所以大家要注意這個問題，拿一百二十八條去對照，就會證實出是否屬於正知正見，是否屬於正派宗師了。
有弟子對我說：“佛陀師父啊，您能不能善巧地講這一條呢？否則我們怎麼出去渡眾生呢？您看外面哪一派在說他們自己宗派的弟子有問題啊？不管怎麼說，我們總比外邊某些所謂的高僧大德強多了吧。”我說，強多強少都沒有用，你們應該必須成為菩提道上純淨的上師，哪怕佛教界的上師們，包括你們，都對我有意見，都走了，但維護如來正法，保護眾生慧命的正知正見是不能不講的。


摘自 第三世多杰羌佛 說法 「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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