2017/01/28

小筆點

佛學小故事:貪是貧的因,貧是貪的果

第三世多杰羌佛│小筆點

印度有一位富甲天下的長者,他性格非常慳吝,經常取笑行善布施是人是傻人做傻事。長者對家中守門的人說:「不管什麼人來我們家化緣、募捐、乞討,一概不准他們進來,如果強行進來就把他摔出去!」長者又怕小偷偷竊,想盡辦法布網防範,連一隻蒼蠅都不能飛進來,所以自己也很少外出。

有一天長者生了一場重病,臨終時對兒子說:「看來我的病是不會好了,我最放不下的是家中的錢財,當我死後,不論什麼人來化緣或募捐、乞討,你都不要給他們,也不要讓他們進來,更不要去做什麼慈善事業及公益事業,因為那是傻瓜才做的事,只要你聽我的話,你們世世代代也花不完我留下的錢財!」

兒子旃檀聽完父親的囑咐之後,就真的遵照他的話去做,命守門的人,對任何人都不能施捨,以及趕走他們。

由於長者生前的貪婪,使他死後業力隨身,他的「貪」性成「貧」,「瞋」性成「瞎」,由於報福未完,他仍能投投生做人,出生於城內一個貧窮的家庭,母親是一位瞎子,而他這位初生小孩也是瞎子。

轉眼十二年,母親就告訴他:「你已長大了,但你生下來就是瞎子,瞎子是找不到工作做的,為了生活,你只好去當乞丐了,現在我交給你一支竹桿,一幅碗筷,一個袋子,你自己去討飯吃。」

盲兒遵奉母命,離家到外行乞,有一天他不由自主地來到旃檀家(前世的家)行乞,剛好旃檀在家,他一怒之下就抓住盲兒的衣領往門外一摔,盲兒頭破血流。

佛陀將他們的前世關係展示出來,盲兒和旃檀就明白什麼是前世做的因,今生受的果。自此旃檀開始行善。

貪是貧的因,貧是貪的果;捨是富的因,富是捨的果。

有些人對這句話,很不以為然,他們以為貪才能富有,施捨才會貧窮。其實這就是錯了,世人大都相信命運的,相信八字的,但是八字從何而來,當然是從宿世所做所為的紀錄而來,所以有人勞勞碌碌過一生,有人生病吃藥過一生,有人富貴榮華過一生,有人清閒悠遊過一生,有人縮衣節食度日,有人吃喝享用不完,這是什麼道理,這乃是宿世所做所為,今世所得所用。

筆者 : 望秋

~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~

更多文章分享: 福慧行 第三世多杰羌佛辦公室
小筆點Facebook: https://www.facebook.com/tinypoints
小筆點Blogspot: http://tinypoints.blogspot.com
小筆點Wordpress: https://tinypoints.wordpress.com
小筆點痞客邦: http://tinypoints.pixnet.net
小笔点新浪博客 : http://blog.sina.com.cn/tinypoints
小笔点微博: 我是小笔点
微信訂閱號 : 小笔点














#第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #學佛 #修行

2017/01/27

小筆點

我和木魚有個約會

第三世多杰羌佛│小筆點

梵唄是佛教讚詠經文的音聲。

「梵」字具多重性解釋,在古代的時候,代表與印度的連繫;  同時亦有代表微妙音韻的意思。

「唄」字是指運用旋律來唱誦經文。

簡單來說,梵唄是為了方便讚誦經文而漸漸形成具特定旋律和節奏的音聲組織。

筆者有幸加入香港福慧行,除了恭聞H.H.第三世多杰羌佛法音,精進學佛修行之外;  我還參加了梵唄,學習和練習各經文儀軌。

維那是為起腔領唱的負責人,其他負責執持法器的組員,一般通稱為悅眾。 維那與悅眾必須互相配合,無論在起腔,按腔,收腔上都需要互相搭配,法會方可以莊嚴肅穆地完成。

不經不覺已成為梵唄一份子快踏入第三個年頭了,當初的加入只為了多了解經文唱腔。 經過兩年多以來定期練習,不知不覺地感受到一種無明的使命感。

梵唄從來都不是一個人的表現,需要整體配合,方可拿捏到準確節奏,達到雅正和諧的效果,使參與法會信眾心境清靜和平。

感恩得到已故維那 - 鄔尊嘎圖仁波且的鼓勵, 讓原本無知怕事的我,鼓起勇氣學習其中一個法器「木魚」。

古代木魚又稱為木魚鼓,魚鼓及魚版。

木魚的其中一個由來可見於古籍《百大清規》:「魚晝夜常醒,刻木像形撃之,所以警昏惰也。」

用木刻成魚形的原意是由於魚類的眼睛是終日睜開的,取其義以示精進,警惕大眾不敢懈怠的意思。

木魚一方面讓誦經的人依隨木魚的聲音,不落入昏沈及妄念之中;  另一方面也以規律地敲打木魚時所發出來的節奏,讓經文的念誦富有韻律感,保持不急不緩,綿綿密密的一致速度。

筆者每當在法會開始前,站在法檯旁邊,恭敬地持起木魚棒準備的時候,就很自然地冒出一份不可言喻的平靜;  安然地等待維那示意,配合各悅眾,投入法會儀軌。 

法會完成後,我又徐徐地把木魚棒放回,心裡有一份說不出的祥和。

筆者深信這是源自於梵唄組員之間不斷的學習和勉勵,當然也感激法師們以及多位資深師兄師姐的悉心指導。

偶爾,我們也會有閃失的時候,事後,大家會及時開懷檢討,務求在練習中得到良好的默契,在失誤裡找出改進的方法。

福慧行的梵唄也是一個修行的好地方,無分彼此,各就其位,互相包容學習;  不問付出,一切只為法會圓滿,利益眾生!

筆者:如雲

【聲明:以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享,最終以原文法義和法音為準】

~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~

更多文章分享: 福慧行 第三世多杰羌佛辦公室
小筆點Facebook: https://www.facebook.com/tinypoints
小筆點Blogspot: http://tinypoints.blogspot.com
小筆點Wordpress: https://tinypoints.wordpress.com
小筆點痞客邦: http://tinypoints.pixnet.net
小笔点新浪博客 : http://blog.sina.com.cn/tinypoints
小笔点微博: 我是小笔点
微信訂閱號 : 小笔点














#第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #學佛 #修行