熱帶風暴海馬有感

上週初，香港天文台已預報熱帶風暴海馬，會於週末時段最接近香港。

果然，不負現代人對高科技預測的準確性，星期四當天下午，海馬已進入香港800公里範圍內，一號風球掛起了!

現今資訊科技發達，隨即身邊朋友，急忙在各自的平台上，發放海馬的風向，消息令人人「自危」，急忙作好自我的準備。

有小學生, 把圖書搬帶回家，以便週末時間，可在家中完成閱讀報告。 也有老師在星期四下課前，趕及發放十多項功課給學生們回家好好享用。 老闆們自然要跟員工協商，颱風期間如何交接好工作。 家傭及家長們也急忙處理家中防風工作，多買糧食作為儲備等等。

以往筆者遇到這些情況，多數會跟大部份人的想法一樣，馬上好好安排自己的工作， 期盼額外一天假期的來臨。

現在的我，當聽到風暴消息，便會先通知家人和朋友做好防禦措施，勸告他們外出小心，不再單從自我享樂方面去計劃。

筆者的改變，全因為有幸加入福慧行，恭聞H.H.第三世多杰羌佛法音，開始感到受用，更明白修行人必須視眾生平等。 慢慢地不再一如概往，事事以「我」為出發，多由別人和眾生的角度去看事與物。

事實上，颱風來臨前兩天，我家中的貓貓，好像已有感兆，牠在家中不安地奔跑。 當時，心裡已在想，在家中的貓貓已如此不安，在街上流浪的動物又可以躲到那裡去呢?

直到星期四當日下午，得知颱風很大機會正面吹襲香港，朋友之間亦開始熱烈地討論起來了。

群組熱烈討論的話題中，有師兄師姐們提及，政府應多開放臨時庇護所，讓露宿者可以有暫得避難的地方。 還有人提及街上的貓狗，以至蛇蟲鼠蟻!

筆者心裏感受很大，急切地問，應如何去幫助牠們呢? 當時，有一位師兄回答說:「我們成就，便可以幫忙他們了。」 可是, 當下凡夫，又可以有什麼方法幫助牠們呢? 心急如焚之際，多得另一位師兄提出了重點，筆者聽後，當以日後自醒之用……

其一為「眾生平等」。 不要生分辨心，只顧自己， 親朋好友及親近的貓狗寵物。想像一場風暴，一宗山火，可以奪去多少蛇蟲鼠蟻的生命。

其二乃「無常天災」。天上飛行的，地上行走的動物在災難之下，可以那裡逃生呢? 生命原是很脆弱的呀!

其三就是「實際行動方案」。現在我們能做的，便是多做功課，迴向給所有眾生。
在師兄的提點下，筆者深感慚愧，自覺學佛日子尚淺，愚昧無知。 日後應該加倍精進學佛修行，發悲憫眾生的菩提心，立志今生成就，才有諸佛菩薩之大能，助眾生解困，渡眾生離苦得樂。

筆者 : 唐仁

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佛學小故事: 以小人之心度君子之腹

宋人的筆記中記載過蘇軾與佛印交往的故事。

蘇軾(蘇東坡)，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩，是個大才子，他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」，平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋。

佛印老實，老被蘇軾欺負。蘇軾有時候佔了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。 

但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，蘇東坡心裡總覺不是滋味，所以百般用心，想讓佛印下不了台。

一天，兩人相對坐禪，蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」

佛印禪師說：「像一尊佛。」

蘇東坡聽了之後滿懷得意。

此時，佛印禪師反問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個甚麼？」

蘇東坡毫不考慮地回答：「你看起來像一堆牛糞！」

佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」

蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹冷笑一下對哥哥說：「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」

蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。

蘇東坡是否能贏回來，全看他的心境了。

筆者感想:

佛看眾生各人均是佛，因為佛沒有分別心，只有平等心，心中不起分別，一律平等。

日常生活中，我們很多時都會以自己的感受和想法，來衡量，評價，及看待事情，相信大家也聽過 「以小人之心度君子之腹」這句話 ，將自己的想法代入別人的想法，用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。這個故事中的主角蘇東坡因為自己的胸襟細，所以他看佛印禪師也是以自己的標準，把佛印禪師看成一堆牛糞。相反，佛印禪師胸襟廣寬，他把蘇東坡看成一尊佛像，表示他對人的尊敬。

除了「以小人之心度君子之腹」這句話，我們平日處理人事和公事上，是不是也會有 「雙重標準」、「親疏有別」的情況? 對自己喜愛或友好的人與事，我們都會傾向認同，很難做到「幫理不幫親」，處處突顯「親疏有別」。

現今的人對儒家的「親疏有別」曲解成「厚此薄彼」，其實「親疏有別」的意思是從人倫出發，不愛其親而愛他人者，謂之「悖德」，不敬其親而敬他人者，謂之「悖禮」。所謂親疏有別不是依靠裙帶關係，也不是提拔跟自己親近的人；而是由親而疏，由近而遠，推己及人，兼善天下。 

然而，在人際交往頻繁又複雜的今天，大多數人在待人接物方面都不免犯了一個通病；對於疏遠的外人總是客客氣氣，甚至百般忍讓，對於親近如家人者態度卻完全相反，正因為是「自家人」不必謙讓，反而不留情面。總之，將醜的本性〈可能是真實的個性與習氣〉不多加修飾的面對「家人」，然後以美的假象〈掩飾本性的虛情假意〉展示給「外人」。

恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 «心動著境即是魔，隨緣分別則無定» 的法音，就清楚講了五十條我們經常犯的我執魔。希望大家和我一樣，好好修正這個 “分別心”，使我們的人生變得更自在!  

筆者 : 望秋

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