孔子是中國歷史上第一位提倡平民教育的教育家，他把教育從貴族帶到平民之中。孔子提倡「有教無類」，意思是說，人無論貴賤、貧富、智愚、善惡，都可以接受教育。由於孔子在招收學生方面，堅持採取這平等思想，因此桃李滿門，學生多至三千人，其中精通六藝者有七十二人，故被尊稱為「萬世師表」。
反觀現在的香港，有很多學校卻背道而馳，它們為了能收取精英學生而轉為私校或直資學校，由於這些學校不是公立學校，它們便有更多自主權去取錄優質學生，不但方便教導，若學生能在各項比賽中拿下獎牌，更能提升學校的知名度。
嘆茶育有一子一女，他們分別在兩所歷史悠久的傳統學校就讀，這麼多年來，小兒小女的學校仍然堅持著「有教無類」的教育原則，不被大圍的氣氛影響，貫徹始終，提供學位給不同階層，不同背景及不同能力的學生，用心培養每一位學生，因材施教，令孩子擁有平等的學習機會，各展所長。
嘆茶想起，曾在恭聞南無第三世多杰羌佛的說法法音中，佛陀師父常說，祂的弟子什麼人都有，有大成就者，有大聖德，有修行很好的，也有修行差的，甚至有魔。起初我真的不太明白，為什麼佛陀師父的弟子有魔，當時我認為佛陀師父應該把這些有問題的弟子趕走，不應留他們在身邊，以免影響佛陀師父的聲譽。慢慢地當我多恭聞法音後，我才明白，原來佛陀師父一直是「有教無類」，平等對待每一位眾生，無論是人，妖，魔，衪都會盡力教導和幫助他們，使每一位眾生都擁有學佛的機會，即使是妖是魔，祂都希望終有一天，他們能改過變好，成為菩薩，那麼裟婆世界上便會少了一位魔，多了一位菩薩來救度眾生。
嘆茶藉此希望眾生能明白佛陀師父的慈悲偉大，當我們發現有些曾是佛陀師父的弟子已經變壞變質，我們不應將他們的錯扣在佛陀師父的帽子上，要明白慈悲眾生的上師，又怎會只是捨難取易、捨壞取善呢？希望佛弟子們能明白佛陀師父的一片苦心。
【聲明：以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享，最終以原文法義和法音為準】
筆者：嘆茶
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