2017/06/18

小筆點

[轉載] 愛美五步曲:教你如何擁有由內至外永恆的美,成為一個可人兒


女仕天生愛美,為了保持青春美麗,總有自己一套的護膚心得。但美麗應是內外兼備,外表的美給人自信,而內在的美卻能散發出獨特而持久的氣質。要擁有內在美,不一定要懂得琴棋書畫,亦不需要刻意而行,只要由心出發,跟隨以下五個步驟,在每日的護膚過程中加入「修行」的元素便能達到。

《第一步曲》
早上起來,清潔臉部,將面上的污垢和「內心」的污垢一一洗清,然後塗上精華素為肌膚注入養分,告訴自己今天必須以「修行」之精髓 -「四無量心」而行,最後塗上防曬霜以保護脆弱的肌膚,免受紫外線的傷害,同時提醒自己必須守戒,不要被「貪瞋癡慢疑」五毒所迷惑。

《第二步曲》
走進爾虞我詐的辦公室裡,在空調中埋頭苦幹了半天,中午時肌膚已略感乾燥,身心也有倦意,此時最好拿出一支保濕噴霧,往臉上噴幾下,給肌膚注入水份之餘,清涼的感覺正好提醒我們在「修行」上,不能鬆懈!

《第三步曲》
經過一天的辛勞,回家後,肌膚已倦透,臉上殘留着「五濁惡世」的污垢,此時必須用潔面乳徹底清潔面部,提醒自己「佛土」是不能容納絲毫惡念,睡前再塗上精華素和晚霜,為肌膚重新注入營養和保護層,同時回顧當天的所想所行,反思懺悔,重整意念。

《第四步曲》
除了每日的基本護膚程序之外,為鞏固肌膚的健康,每星期應敷上一至兩次的面膜。即是忙裡抽空,多看H.H. 第三世多杰羌佛和阿王諾布帕母的著作,學習正知正見,幫助落實於「修行」上。

《第五步曲》
比較以上所有的步驟,選擇天然、無添加、適當的護膚品才是最重要。即使每天努力地護膚,若選擇不恰當的護膚品,最終也是徒然,甚至乎會弄巧反拙。正如在學佛修行的道路上,選師最為重要,我們應跟從「顯密圓通,五明具足」的H.H.第三世多杰羌佛學習佛法,恭聞佛陀的法音,並且以「128條邪惡見和錯誤知見」去鑒辨坊間的大德上師,才不會誤入歧途、浪費光陰。

對於很多女士來說,護膚已是生活的一部份,就像每天吃飯喝水一樣,不需要刻意去記住也會做。「修行」也是一樣,只要能將「修行」融入生活中,久而久之,善良的種子將會在你的心田發芽,就像一呼一吸一樣的自然,令你散發出獨特的魅力和持久的親和力,成為一個人見人愛的……可人兒!

【聲明:以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享,最終以原文法義和法音為準】

筆者: 大頭妹

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#第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #學佛 #修行

2017/06/17

小筆點

佛學小故事 - 屠夫轉業農夫


過去,在一座佛寺前的市集上,有一些做生意的攤子,其中有一攤是殺豬賣肉的,這位屠夫每天在市場賣豬肉,看到許多人進入寺內,出來的時候都是滿面笑容,覺得很奇怪。

有一天,他在好奇心的驅使下,也跟隨眾人進入寺院。

原來是寺廟裡的師父在講佛教故事,由於他從來不曾聽過因果故事,第一次聽到不免覺得很有趣味,從此以後每當生意做完,他就進去寺內聽師父說故事。

因果故事聽多了,他漸漸明白「善業善報,惡業惡報」的道理,於是對自己殺豬這件事感到內心不安,最後便不敢再殺豬了。

他不殺豬以後,因無肉可賣,無法作生意,不知如何是好?只得去請示師父。

師父知道他學佛的因緣快成熟了,為了教化他,就拿給他一盒種子,叫他回去種植。

播種的方法是分兩區,一行一行的播種,其中一區不必灌溉,另外一區要天天澆水,而且這兩區的每一行路每天都要走一遍。師父只教他這樣做,也沒對他說明是什麼原因?

屠夫因為相信師父,回去後就真的依照師父說的方法下種,每天一區澆水,一區不澆,兩區的每一行路都走過一遍。

經過幾天後,有澆水的這一區開始發芽了,沒澆水的那一區卻依然沒有動靜。

再經過一段時間,澆水的這區長得很快,又很茂盛,但是因為所種的蒺藜是一種有刺的植物,所以慢慢地他就感覺在走這區的時候,常常會被刺到,而另外那區因為沒有澆水,雖然也有發芽,但是長得很慢,所以走起來就不覺得怎樣。

又經過一段時間,沒有澆水的那區走起來,依然是很自如,但是有澆水的這區已經無法走了,因為太過於刺人,所以只能夠用跳的方式經過。

有一天,師父問他說:「讓你種的東西,現在變成怎麼樣了?」

屠夫就將情形一五一十的向師父報告。

師父聽了,笑著對他說:「這就是一種體驗,有澆水的這一區,因為天天灌溉,幫助生長,所以就長得快,早結果,會刺人。好比你天天殺豬造殺業,所以就有機會讓惡業種子早日成熟,早受惡果。那一區沒澆水的,就比喻是一個人雖然也種了惡因,但是只要暫時不讓它有助緣,知道趕快學習佛法,布施、持戒行功立德,以後縱然有果報,也會相對轉輕。所以,你應該趁早信佛學佛,好生修行,以免將來惡果現前,那就太晚了。」

《筆者感想》

一個人不斷的造作小小的惡業,漸漸就會積成大惡;反過來說,雖然只是小小的善業,如果自己能時時生起歡喜心,小善漸漸也會成為大善。

我們不要以為造業,眼前沒有受報,就對善惡業報發生疑惑,一個人只要造下業因,緣熟必然感果,今生不受報,來生不受報,就是千千萬萬生,業力照樣存在,只要因緣會遇,還是要受報的,而且依自己的業力,來決定自己的果報,依佛法來說就是「自作自受」。

佛菩薩見到眾生受苦,雖然有代眾生受苦的悲心,但只能教導眾生如何滅苦的方法,眾生還得靠自己去修持,若是自己不能離惡積善,不能努力改變不正的心境或行為,任何人是無法代替受苦的。

有些眾生不明因果,錯誤的以為拜佛求神,就能得到庇祐而消除業障,這是迷信。須知眾生無始以來長處輪迴,為因果所縛,心隨業轉,隨業報果,此唯有學佛修行從因入果,積善離惡,將凡夫行為修正而符合佛陀所立之行條,方能轉換因果,善因先熟,福報增長,而令惡業無位顯報,推之於後。

所以南無第三世多杰羌佛經常教導我們,諸惡莫作,眾善奉行。

筆者: 望秋


【聲明:以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享,最終以原文法義和法音為準】


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