第三世多杰羌佛小筆點: 128條-淺釋邪惡見和錯誤知見

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2018/05/07

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的邪惡知見 - 第六條

第六條：認弘法可冒稱佛菩薩
認為我們自己為了弘法，或者某人善巧方便弘揚佛法，這種情況下，為了抬高地位接引他人，可以稱自己是什麼佛菩薩，叫徒弟、友人宣傳自己是某某佛菩薩。只要有這類行為或觀點，就是邪惡知見。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2018/04/30

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的邪惡知見 – 第五條

第五條：認戒律不需全部守

只要你受了某個戒，就得不折不扣的守，每一條都得守，不能認為只守其中一條或部分戒條，某些戒條可以不守。只要認為戒律可以不必全部守，此理念不僅是邪，而且是惡。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2018/04/23

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的邪惡知見 – 第四條

第四條：認脫離菩提心修行

佛法中有很多修行的方法，無論用任何修行法，都不能脫離菩提心，只要脫離了菩提心，任何修行都是邪惡的修行。所以修行最重要就是不能脫離菩提心，也不能認同脫離菩提心者。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2018/04/16

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的邪惡知見 – 第三條

第三條：認可破三乘戒律

認為所受的三乘戒律是可以破犯的，在某種因緣下或特殊修法下我們可以不守三乘戒律。必須注意，無論什麼條件，三乘戒律都不可破，任何人，包括高僧聖者法王等都必須執行，否則就是披著佛教外衣的左道旁門。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2018/04/09

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的邪惡知見 – 第二條

第二條：認神通為成就目的

認修行學佛是為了證神通變化，得到神通就是我們追求的最終目的，得到神通就成就解脫了。要明白，神通與成就解脫完全是兩回事，無論有多大的神通，也不屬於成就解脫的本質，因此，圓滿福慧，證空性真如，生死自由，才是成就的目的。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2018/04/02

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的邪惡知見 – 第一條

第一條：認鬼神為解脫主

把鬼神認作當成我們依止解脫的主人，把鬼和神作為我們依止成就的領袖，確定認為這鬼神可以救我們出離生老病死苦，認為只有鬼神才是救我了生脫死之主子。其實鬼神本身都未能了脫生死，所以鬼神並非我們學佛修行人的解脫主。

只要認同、同意、執行這個條款，就是犯了邪惡知見。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2018/03/26

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第九十條

第九十條，認皈依後就是佛教徒。認為自己只要皈依了，舉行皈依儀式了，有皈依證了，那自己就是佛教徒了。不對的，皈依後並不代表就是佛教徒，皈依後殺人放火也代表佛教嗎？皈依後整天無惡不作，凌辱眾生，詐騙眾生，歪門邪說，傳播外道，也是佛教徒嗎？不是。要依於戒體行持才是真正的佛教徒，不犯一百二十八條邪惡、錯誤知見，才是純凈無垢的正宗優秀佛教徒，大修行德。這是非常非常重要的。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2018/03/19

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第八十九條

第八十九條，認修行學佛必放棄勞動。有的人說，他現在為了要修行要學佛，乾脆不要工作了，辭職，只有這樣專心修才修得好，這是錯誤知見。真修行人無論處在何種環境，都一樣是依教奉行，並不是辭職專修才是依教奉行。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2018/03/12

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第八十八條

第八十八條，認利用布施救災款行貪。打著布施救災旗號大量積招資金，而私下把集的款項拿來自己貪得，這都是錯誤知見，無論是師還是徒弟，貪得一分一厘都是罪業，無論是執行者還是認同者都是錯誤知見。

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2018/03/05

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第八十七條

第八十七條，認借修道場佛塔法會私下斂財。借用修道場，修佛塔，開大法會，實際上自己私下斂財的，這種行為不能認同的，一定要逆反。

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2018/02/26

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第八十六條

第八十六條，認不解經文空洞念誦。經文的義理不弄懂而只曉得在那兒念經，認為是很有功德的，這是不正確的，念經者首先必須學懂經文。

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2018/02/19

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第八十五條

第八十五條，認小眾生不如大生命。認為救眾生的時候，先救大的眾生，比如那個牛先救，大象更應該先救，這個小鳥不忙救，這個螞蟻放在最後救，這是錯誤的。一定要眾生平等。

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2018/02/12

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第八十四條

第八十四條，認女眾不如男眾根基好。認為女的沒有男的根基好的，只有男的根器是最好的，是錯誤知見。男女都有根基好的。

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2018/02/05

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第八十三條

第八十三條，認拜學多師必是聖。認為有人跟很多師父學過，曾經接受過上千個灌頂，拜過一兩百位大師，說他修過拙火定、時輪金剛、大圓滿，而且還進入了時輪金剛的最頂部，證到了金剛換體禪，你就認為這個人一定是高僧。你太昏頭！你只從口頭聽講，你沒有依了義，你鑒證了他的頭頂科學檢驗開頂了嗎？神識出入自如了嗎？沒有證實就不一定是金剛換體禪成就者。為什麼不一定？原因很簡單，高不高僧是自己的修持，自己的修持不好，拜過多少師都沒用。所以只要認受學多師就是高僧，就是聖者，已經證聖了，這是錯誤的。

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2018/01/29

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第八十二條

第八十二條，認受學名寺定高僧。認為只要這個人是從某個千人大寺院，或從幾千人的大寺院出來的，他一定就是個高僧了，或者看到他是第一名的頭榜拉仁巴格西就絕對是高僧，這是錯誤的。我告訴你們，此人不一定是高僧，說不定是個壞蛋或混蛋，或騙子，這不一定的，因為高僧是自我修行證道而成的了義實體境，僅憑他來自於哪個寺廟是不能說明問題的。

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2018/01/22

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第八十一條

第八十一條，認師把壽命轉給弟子。這是常有的歪門邪說，說本師我修法把壽命轉給你，或者轉給你的家人某某了，所以他才活下來，現在這個業力是我在承擔的，這種說法是錯誤的，不成立的。師要轉壽命給弟子，可以轉，他轉得成轉不成那是他的心意，他不能給弟子講，因為這是為師者的修行，但實際上因果上是很難轉成的，而應該教化弟子修行自轉。只要是認同師可把壽命轉給弟子，無論師或弟子，都是錯誤知見。

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2018/01/15

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第八十條

第八十條，認聞法者輕慢法音。聞法的人，輕慢法音，隨隨便便，認為反正不用拿錢換了，我就不給供養了，我什麼都不管了，我無所謂了，我就隨便聽就是了，這是輕慢三寶。輕慢法音，就憑這個罪就不能成就。佛法多麼的珍貴啊，怎麼能輕慢呢？你能幫助一點就要幫助一點，但若你實在困難，沒有供養照常應該聽法，聽一次可以，聽一百次，一千次都可以，師父都會幫助你。但如果你有能力，卻同樣自私狹隘，把佛法看得不如你的世間法，你同樣可以聞法，但是你已經種下了成就不了的緣起種子。

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2018/01/08

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第七十九條

第七十九條，認學法聞法人必拿錢換。從古至今都有這種現象，學法的，聞法的，進廟的，首先要拿錢來才行，不拿錢來不要聽法學法。以前我在有些寺廟裏經常遇到這種情況，動不動就問：“今天你拿來供養沒有？沒有供養你不要進去啊，你沒有拿錢，不要聽這講經說法，今天是有供養的進去啊！有供養的才能進灌堂飯堂去吃飯，其他的不可以的啊！”這很糟糕的，因為眾生有富裕的有貧窮的，我們要關愛他們，乃至他們實在貧窮，我們還要拿錢給他們，我們不能說必須要他們拿錢才能學法聞法吃飯，這是不正確的，絕對不可以。

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