在很久很久以前有座山，山上有座破廟廟裡有一個老和尚和兩個小和尚，一個名叫慧生，一個名叫慧緣，在山裡面過著與世隔絕平靜的日子。
老和尚每天帶著兩個小和尚跟他們禪經講佛，兩個徒弟也是非常認真的聽著，就這樣日復一日，年復一年，一直如此的聽著師父那總有講不完的經，不知多少年多少月…
這日，老和尚在講經到一半的時候，慧生已經打起了哈氣迷迷糊糊的睡著了，老和尚見了慧生在聽經的時候突然睡著了，也沒有叫醒慧生，還是依然的講著經，聲音比之前輕了一點，他不想打擾慧生此時的美夢……
睡了不知多久的慧生醒了，見老和尚依然在講經卻沒有吵醒他覺得奇怪，不知怎麼的又睡著了，又不知睡了多久，又醒了過來，不自覺的生了個懶腰。
老和尚正巧看到這一幕，走到慧生面前問道：“慧生，為師今天在講經時你兩次睡著有醒來是何緣由呢！”
聽了老和尚的話，慧生老實的回答師父問的話：“師父您每天都在講經，我聽來聽去都是差不多的道理而且沒什麼新鮮的，久而久之覺得有點膩味了……”
老和尚聽完慧生的回答笑了笑又問了慧緣：“你是不是也和慧生有同樣的想法呢，要說實話不要遮遮掩掩的。”
慧緣不知怎麼回答師父，因為他根本就沒有想過這個問題，對他來說師父是在教育他最好的修行。回答：“師父其實我沒有想過這個問題，因為師傅這樣做自然有師傅這樣做的道理，徒弟聽就是。”
對於慧緣這個回答老和尚聽完還是笑了，笑不做回答，過了許久老和尚對慧生、慧緣說：“那好吧！明天開始為師就暫且不給你們講經，而換作你們每天給我（從一寫到十），每天三遍，時間為一個月，寫完後休息，怎樣？”
慧生聽到這個消息，別提有多高興了，都笑出了聲來，不就寫字嘛，這還不容易，何況自是一到十，終於可以不用每天聽師傅那樣 滔滔不絕了。
而慧緣卻覺得奇怪了怎麼想也想不通，“為什麼師父會想到讓他們寫字！而且只是簡單的1到10這幾個字，簡單的不能再簡單，在師父以往講經當中也沒說過這十個數字，百思不得其解，想問師父卻不知怎麼開口……”
次日、寫字開始
一、二、三、四、五、…….慧生、慧緣很快寫完了，老和尚走過去看了看，恩，笑了笑，寫的很好，你們可以去休息了，明天繼續。
第二日、寫字繼續開始
一、二、三、四、五、…….慧生、慧緣很快寫完了，老和尚走過去看了看，恩，笑了笑，寫的很好，你們可以去休息了，明天繼續。
第三日、寫字繼續開始
一、二、三、四、五、…….慧生、慧緣很快寫完了，老和尚走過去看了看，恩，還是笑了笑，寫的很好，你們可以去休息了，明天繼續。
…….
第十日、寫字繼續開始
一、二、三、四、五、…….慧生、慧緣很快寫完了，老和尚走過去看了看，恩，老和尚遲疑了一下，笑了笑寫的很好，你們可以去休息了，明天繼續。
看到這個師父這個神情，慧生卻看不出來也沒在意，飛快的跑出去玩了。而對於觀察細膩的慧緣來說，卻感覺到今天師父看完後那遲疑是為了什麼呢！想不出所以然…….
第十五日、寫字不斷開始
一、二、三、四、五、…….慧生、慧緣很快寫完了，老和尚走過去看了看，恩，老和尚又稍作遲疑了一下，還是笑了笑，寫的蠻好，你們可以去休息了，明天繼續。
…….
第三十日、寫字最後一天
一、二、三、四、五、…….慧生、慧緣很快寫完了，老和尚走過去看了看，恩，老和尚遲疑了許久， 站在門前一直卻沒有說話，直直的望著窗外。
慧生和慧緣覺得師父今天和平時看完後的表情不一樣，覺得奇怪但又不知哪裡奇怪，看著自己每天寫的數字一遍一遍又一遍，不知道多少遍……
過了許久慧生和慧緣突然跪倒老和尚面前哭了，他們知道錯了，終於知道為什麼師父今天看完後為什麼不再說話。
看著此刻的慧生和慧緣兩個孩子懂事了長大了，老和尚笑了，慧生和慧緣也笑了。
《筆者感想》
師父讓慧生和慧緣每天從一寫到十，簡單的十個數字，就是為了讓他們參悟一個簡單的道理 ！
「複雜的事情簡單做，你就是專家；簡單的事情重複做，你就是行家；重複的事情用心做，你就是贏家。」
在 HYPERLINK "http://wiki.mbalib.com/zh-tw/%E8%A1%8C%E4%B8%BA" \o "行为"
行為心理學中，人們要把一個人的新習慣或新理念的形成並得以鞏固，至少需要21天的現象，稱之為21天效應。也就是說，一個人的動作或想法，如果重覆21天就會變成一個習慣性的動作或想法。
在生活中，工作中，或者學習中等等，其實我們每天都在做同樣的事情，或許只是一件很簡單的事情。也許一開始我們覺得新鮮，便會努力去做，而且盡力做好，隨著時間的推移，日復日，月復月，每天重複的去做這同樣的事情，也應該要像開始時一樣努力做好，不斷的持續，不斷的堅持。
不要在持續進行當中，失去耐心甚至放棄！
如果在中途放棄，那樣之前所有的努力，就失去了意義和本身的價值，只有不斷持續努力，我們才能變得更好。
筆者：望秋
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