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2019/01/18

如雲讀文有感 - 下輩子我仍叫劉德華

下一刻會發生什麼事也不可以控制, 更何況是下輩子呢? 隨喜隨悲不可達到圓滿次第。

此文教我想起很多發願再來的菩薩和尊者, 悲憫眾生苦無出期, 乘願再來, 為要普渡眾生。

所以要先自覺才能真正擔起如來重任, 助眾生解脫成就。

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下輩子我仍叫劉德華

我不是劉德華粉絲，也不特別喜歡他的歌，但對這個藝人，一直心存敬意，因為我常常在別人的故事裏聽到他名字，而這名字背後，總伴隨一段恩情，鄭則士、張衛健、林家棟、藍潔瑛、馮德倫、杜汶澤……都是在破產或絕望的邊緣，得到劉德華相助。

　　這次因為演唱會的腰斬，劉德華又再次成為話題，很多人又再把他鏡頭外的故事傳誦，看完你就會明白，為甚麼這個人能一直紅？為甚麼拿着門票望門興歎的觀眾不會鼓躁暴動？因為他是曾經如此待人……

　　二○○七年，劉德華辦了個全國巡迴演唱會，首站在內蒙古的呼和浩特，很多人覺得奇怪，為甚麼選那個偏遠地打頭炮，原來，有段故事。

　　一年前，華仔收到一封來自呼和浩特歌迷的信，裏面這樣寫：「我太窮了，坐不起飛機，估計這輩子都看不到你的演唱會，不過不要緊，還有下輩子。華仔哥，下輩子你能不能不改名？還叫劉德華，我一定賺夠錢去看你的演唱會。」

　　華仔看了這信，立即改變演唱會計劃，把呼和浩特定為全國巡演第一站，當晚，他在台上含淚說：「下輩子，我仍叫劉德華。」

　　內地女歌手張含韻也公開說過一段劉德華故事：有次記者會拍照，台上站了長長一排人，記者要求劉德華站中間，因為他是天王巨星，但華仔卻默默走到最邊上站，張含韻等一眾藝人拼命叫華仔站回來，殊不知他這樣說：「我站在邊上，就可確保媒體不會把大家cut掉。」果然想得周到。

　　劉德華拍過近一百五十部電影，但他很多角色最後都死掉，原來，他拍電影有一個跟別人不一樣的底線，就是如果演壞人的話，結局一定要死，因為他不希望自己的電影對孩子帶來壞影響。做壞事一定要得懲罰這正向觀念，原來劉德華早已在他的電影中默默傳揚。

頭條日報

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#第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #學佛 #修行 #義雲高

2019/01/14

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第四條

第四條，認修法是修行。

把修法當成是修行，是錯誤知見。修法就叫修法，修法不是修行。修行是大悲菩提心、戒律等的實施。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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#第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #學佛 #修行 #義雲高

2019/01/12

人生小故事 - 幸與不幸，全在於你怎么看

一日，無德禪師遇見三位信徒，他們向禪師詢問道：“信佛真的能解除痛苦嗎? 如果是真的，那為什麼我們信佛多年卻還是不快樂呢?”

無德禪師說：“你們為什麼要活著?”

思考了片刻後，甲說：“我活著是為了不死，死亡太可怕了，我不想死，所以我要活著。”

乙說：“我活著是為了現在努力勞動，老的時候能享受豐裕的生活。”

丙說：“我活著只是為了能養活一家老小，沒有我他們就無法生活，我是一家的經濟支柱，缺了我，這個家就要崩潰。”

禪師說：“你們整天想著死亡、年老、辛勞，又怎么能夠快樂呢? 你們應該想到理想、信念和責任，想著這些你們就會快樂!”

信徒們對禪師的話半信半疑，說：“這些說著容易，實際上它能當飯吃嗎?沒有飯吃怎麼能快樂呢?”

禪師說：“那你們說擁有什麼才能夠快樂呢?”

甲說：“擁有名譽就擁有了一切，所以擁有名譽就能夠快樂。”

乙說：“愛情是最甜蜜的，擁有了愛情，就能夠快樂。”

丙說：“金錢最有用，擁有了金錢，就能夠快樂。”

禪師說：“為什么世上有那么多擁有了名譽、金錢和愛情的人，還是很煩惱呢?”

信徒們無言以對。

《筆者感想》

幸福還是不幸，全在於你心裏是怎麼想的，眼晴是怎麼看的。一個人心裏想的是快樂的事，眼睛只關注快樂的事，他就會變得快樂; 心裏想的是傷心的事，眼睛只看到不幸的事，心情就會變得灰暗。

很多人只看到了別人所擁有的，卻很少想想自己已經把握住了的，於是就認為只要自己擁有了別人擁有的，就一定能幸福快樂，卻不知道，幸福還是不幸，快樂還是不快，全在於你眼晴怎麼看，心裏怎麼想。

筆者: 望秋

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2019/01/11

如雲讀文有感 - 林嶺東給我的啟示

個半月以來搜集及編輯過不少名人資料, 有些至今仍然璀璨耀眼光芒四射, 有些昨天還安然無恙, 今天已… 許多的不捨, 不勝唏噓。

學佛就是教人認識無常, 一切都可以剎那間而來, 轉瞬就走。惟有找回本來面目, 才可以不生不滅, 無執處也無著點。

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林嶺東給我的啟示

林嶺東猝死的消息，令我震撼。大家只記得林嶺東的動作電影和風雲系列，其實他是拍愛情電影起家的。

　　一九八四年，我大二，有幸成為林嶺東執導《君子好逑》的臨時演員。當年林嶺東只有三十一歲，挾着處女作《陰陽錯》的威勢，要求嚴苛。電影講述爛撻撻和學歷低的譚詠麟，戀上了才貌雙全的大學助教林青霞。林本已決定下嫁大學教授張國柱（演員張震父親），譚詠麟中途插入，大鬧教堂搶回林青霞，終於大團圓結局，有點像男版「灰姑娘」愛情童話。

　　《君子好逑》編劇、策劃及監製，是「喜劇聖手」黃炳耀。今天或許沒有太多人知道他。他是洪金寶御用編劇，創出的福星和殭屍系列，叱咤八十年代。我記得黃炳耀滿臉笑容來《君子好逑》探班，像一粒巨星駕臨。一九九一年，他為周星馳編寫《逃學威龍》，成為香港經典，卻同年在德國找靈感時，中風猝死。

　　跟隨林嶺東拍十天《君子好逑》，由起初的大咖，進而成為和林青霞有對手戲的小配角（我當然是扮醜女），喜出望外。這十天，讓我見識了天皇巨星譚詠麟的親切，他和我們一起啃飯盒，齊唱他的經典名曲。林青霞卻是非常冷艷，總是躲起來。記者不斷追訪她和秦漢的愛情故事。後來我看林青霞的書，才知現實中她是孤寂和痛苦。

　　林嶺東自稱是片場中的上帝，其實他更像魔鬼導演，說話直率和嚴苛。不過，即使林嶺東在片場號令天下，是電影的靈魂，但他長期過着朝七晚十一的非人生活，報酬肯定不及周潤發、譚詠麟及林青霞。電影獨肥了巨星演員，令我打消了入電影圈工作的念頭。林嶺東給我的影響非常深刻。

頭條日報

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2019/01/07

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第三條

第三條，認結手印念咒為修法。

有的人結手印念念咒說他在修法，這是錯誤的，這不能代表修法。凡修法除了咒語、手印，還有法器、觀想、方向、時間、法本中的完整軌程。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2019/01/05

人生小故事 - 貪欲無止境

弟子問禪師：“世上最可怕的是什么?”

禪師說：“欲望!”弟子滿臉疑惑。禪師說：“聽我講一個故事吧!”

有一個農民想要買一塊地，他聽說有個地方的人想賣地，便決定到那裏打探一下。到了那個地方，他便向人詢問：“這裏的地怎么賣呢?”

當地人說：“只要交1000塊錢，然後就給你一天時間，從太陽升起的時間算起，直到太陽落下地平線，你能用步子圈多大的地，那些地就是你的了，但是如果不能回到起點，你將不能得到一寸土地。”

這個人心想：“那我這一天辛苦一下，多走一些路，豈不是可以圈很大的一塊地? 這樣的生意實在太劃算了!” 於是他就和當地人簽訂了合約。

太陽剛一露出地平線，他就邁著大步向前疾走，到了中午的時候，當他回頭已看不見出發的地方時他才拐彎。他的步子一分鐘也沒有停下，只是一直地向前走著，心裏還在想：“忍受住這一天的辛苦，以後就可以享受這一天的辛苦帶來的歡悅了。”

他又向前走了很遠的路，眼看著太陽快要下山了，他心裏非常著急，因為如果他趕不回起點處，就一寸地也得不到了。於是，他走斜路向起點趕去。可是太陽也馬上就要落到地平線下面了。於是他加緊了腳步，只差兩步就要到達起點了，但這時他的力氣已經耗盡，倒在了那裡，倒下的時候他的兩只手剛好觸到了起點的那條線。那片土地歸他了，可這又有什麼用呢? 他的生命已經失去了。

《筆者感想》

世上最可怕的是貪欲無止境。有欲望不是錯，欲望過盛，就會自尋煩惱，自招痛苦，甚至引來災禍。這一切，都是我們那顆不聽話的心在作怪。如何避免這一最可怕的東西降臨到我們身上? 掌控好我們的心，讓心聽自己的話，不被貪欲蠱惑。

筆者: 望秋

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2019/01/04

如雲讀文有感之登機圍影Wanna One後落機退票中港3粉絲累360人重新安檢

為了親近偶像可以去到多盡…代價知多少?

損失退票手續費而已?

影響該航班延誤罷了?

連累360人重新安檢也罷?

還有360位乘客的家人、工作伙伴、航空公司機組人員、警局人員及日後可能有樣學樣或真的有緊急需要退票的人仕, 個中千絲萬縷, 錯綜複雜, 埋下多少的惡緣呢!

登機圍影Wanna One後落機退票中港3粉絲累360人重新安檢

無品！2名內地及1名本港「追星族」，為求近距離接觸出席完「2018年Mnet亞洲音樂大獎(MAMA)香港場」後的南韓男團Wanna One，遂購買大韓航空上周六香港飛南韓仁川的機票，登機後包圍偶像拍照，然後在飛機起飛前聲稱「有急事」，要求下機及退票，累全機360名乘客須下機重新接受安檢，而航班亦延誤約1小時才起飛。

南韓《韓國時報》指，3人均是二十多歲的女子，分別購買了1張頭等艙、1張商務艙及1張經濟艙機票。3女在起飛前最後一刻要求下機及退款時，空姐曾告知，根據民航規定，即使1位乘客在起飛前要求下機，全機乘客都必須落機重新接受安檢，但3女堅持為之。報道又提到，大韓航空曾要求香港警方調查3女，但警方拒絕，指機上無人報稱受傷或財物損失。

大韓航空將提高退票費
報道指，大韓航空除了退款給3女外，還因延誤起飛而向香港機場繳交罰款。報道還引述大韓航空職員表示，同類事件並不罕見，「有追星族刻意購買較昂貴、退款條款較寬鬆的機票，然後要求退款……但據我所知，這是第一次有『追星小組』真的登機並在起飛前要求下機」。該職員同時指出，大韓航空將在下月調高退款手續費，亦會針對濫用退費條款而對其他旅客造成不便的客人，採取強硬措施。

網路文章: am730

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#第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #學佛 #修行 #義雲高

2018/12/31

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第二條

第二條，認坐禪是修行。

有的人在那兒坐禪他說是在修行。參禪打坐不是修行，那就叫參禪打坐，那是去體驗自性的滋味，由體觀達悟明心見性之諦，也許還體驗不到。或者去體驗法理勝義的真諦，有的人還體驗不到。而修行完全是兩回事，坐禪是依於修行的十分之一都不到，就六度而言，也只不過六分之一而已，還有五個部分未涉及呢。修行是要去實際面對眾生，面對心靈，依佛行舉去做的。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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2018/12/29

人生小故事 - 管好我們的心

有位書生忽然對佛教產生了興趣，便決定去寺廟學習入定。

可是每當入定不久，他就感到有一只大蜘蛛出來騷擾自己。書生施盡所能也無法改變，只得去請教老和尚。

老和尚建議他下次入定時，拿一支筆在手裏，如果大蜘蛛再出來搗亂，就在它的肚皮上畫一個圈，看看到底是只什么樣的妖怪。

於是書生准備了一支筆。在一次入定時，大蜘蛛又出現了。

書生迅速拿起筆來在蜘蛛的肚皮上畫了個圈圈。

剛畫好，大蜘蛛便沒了蹤影。沒有了騷擾，他便安然入定，再無困擾。

書生出定一看，原來畫在大蜘蛛肚皮上的那個圈記，赫然出現在自己的臍眼周圍。

書生明白了，原來入定時的那個破壞分子——大蜘蛛，不是來自外界，而是發於自心。

《筆者感想》

其實，不止是入定之時，在生活中我們產生的煩惱、痛苦、絕望、發怒或者從容、自在、快樂、閑適之類的感受，都源於我們的心。就像入定之時會有一只大蜘蛛不請自來對你進行騷擾一樣，在生活中的每時每刻，我們的心都會對我們的情緒進行影響，或悲或喜、或煩惱或自在、或絕望或希望……要感受到更多的幸福與快樂，就必須學會管好我們的心。

筆者: 望秋

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2018/12/28

轉載福慧佛系 – 一道又甜又酸的疤痕

回望鞋底上的刀痕，感覺是甜絲絲；但心中的傷痕，卻是酸溜溜。

某個星期天我較平常早了返回父母家去，因為距離晚飯尚有很長的時間，眼睛又有點睏，於是走入房間小睡片刻。一覺醒來，走到大廳，看到爸爸在廚房為我們預備晚餐。

睡眼惺忪的我，正想找點東西吃的時候，耳邊傳來爸爸的聲音。

「我改裝了你雙波鞋了。」

精神立刻一振，心裡想: 「爸爸如何改裝波鞋呢？」

左看右看也找不出波鞋表面有什麼異樣，心想可能是爸爸弄錯了另一對是吧！

此時爸爸一邊切菜一邊說: 「我用美工刀去改裝的。」

「刀！」我的頭上馬上冒出一團火出來，心想:「幹嗎自作主張，用刀去損害我的波鞋呢？」正想動怒的時候，爸爸又道:「我已改裝過好多次，改裝後的鞋，走路時不會那麼容易滑倒的。」

我將波鞋拿起來，往鞋底一看，原來怒火中燒的我，瞬間跌入冰點，內疚難過不堪，恰如往心坎狠狠地插了一刀，懊悔不已。

雖則惡口未張開，沒有實際行動，但我在那一刻已起了惡念，想要大發脾氣，向爸爸動怒了。

劃在波鞋上的刀痕會隨時間減淡消失，但留在心中的疤痕卻是不可磨滅的，我要時刻警惕自己，修行人必須身、口、意合乎佛教的教義。時刻善護自己的起心動念，不要心隨境轉，以免犯戒造業。

波鞋再昂貴，也祇不過是一個世間的價值而已，但爸爸對我的體貼心意卻是無價之寶。只差一線，我就弄巧成拙，闖出禍來了。

事後我對爸爸提及此事，他只是淡淡一笑，我卻是慚愧萬分，無言以對。

筆者: 如雲

版權聲明：以上原創文章版權為「福慧國際慈善基金」所有，未經授權，不可轉載如獲授權轉載，請務必註明版權如下：

以上文章是轉載／引用自「福慧行」官網原創文庫，版權為「福慧國際慈善基金」所有。原文鏈接如下：
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註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為南無第三世多杰羌佛，詳情請參閱關於南無“第三世多杰羌佛”佛號的說明

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2018/12/24

第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」之不能犯的錯誤知見 - 第一條

第一條，認遷意修當禪修。

有些大德都犯這一條。我指的是真正的大德，古德們也有些犯這一條，至少是三業之語業犯這一條，而實際做時未犯。動輒就說菩提心的禪修，四無量心的禪修，十善的禪修。如果四無量心、菩提心、十善一開始就用禪修來修的話，那就是假的修持了。禪修是空觀念，所求是無相不執、斷妄歸宗的諦，這已失掉了入行的悲果實相，由此無量可生，無德可育，還修什麼菩提心？因此初入行人，無論修四無量心還是菩提心，都不能住禪觀修，而是住遷意修，要遷轉把持固定理念意識入於行持，把自己的意識鎖住，轉在行為中，必須照著去做，去實行，去履行利益眾生的事業，去實行法務的觀想，去實行具體的一言一行、一舉一動，這叫遷意修。那麼，遷意修到爐火純青，純熟的時候，才能轉到無所住的境界，進入禪修，由禪入於定修，由此方可深入空有不二，達以真空妙有。

摘自第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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